pátek
13. září 2024
svátek slaví Lubor

Články a komentáře

Články a komentáře

Žitava ukrývá skvost českého původu

Autor článku: 
Milan Turek

<p>ŽITAVA: Znaky českého království nese v poslední době objevená, nově restaurovaná a veřejnosti zpřístupněná památka světového významu – velké žitavské postní plátno z roku 1472. Byla instalována v nádherném prostředí barokního hřbitova a gotického kostela sv. Kříže v centru Žitavy.</p> <p>Obchodník s obilím Jacob Gürtler objednal plátno u mnichů snad z osobních pohnutek nebo hluboké víry. Postní plátna jsou kapitolou zapomenuté lidové zbožnosti, zachovaná jen v některých částech Evropy. Sloužila od popeleční středy až do velikonočního vzkříšení k zahalování oltářů, vytváření asketické nálady a prohlubování zbožnosti. V době gotiky získala zvláštní přitažlivost a liturgickou funkci zdokonalovala znalostí věřících o bibli.<br />
Žitava má šest kostelů, pět z nich je dosud funkčních. Jeden – kostel sv. Kříže, který byl dříve útočištěm bezdomovců, skupin mladých skinů a kriminálních živlů – je dnes muzeem. Po sjednocení neměla církev dostatek prostředků na jeho obnovu, proto přenechala pozdně gotický objekt s neobyčejným půdorysem státu. Umístění postního plátna v kostele pro muzeální účely se jevilo včetně bezprostředního hřbitova jako nejvhodnější.<br />
Pravděpodobně to byl kostel sv. Jana, kde bylo plátno nejdříve používáno. Kostel sv. Kříže byl budován v roce 1310 podle vzoru kostela Na Slupi v Praze. V roce 1643 vyhořel a zůstaly jen zdi. I tak zde zůstaly známky české inspirace, stejně jako na jeho pozdější barokní výzdobě. Volba umístění plátna v tomto kostele má i své internacionální historické důvody, po staletí společného státního uspořádání s českým národem.<br />
Osudy plátna jsou neuvěřitelně pestré, plátno bylo nějaký čas instalováno v Drážďanech, kde uniklo před požárem, jako zázrakem se uchovalo a opět použilo v žitavském kostele. Poté bylo uloženo do depozit na Oybíně, kde je na konci druhé světové války objevili ruští vojáci. Ti z cenné historické památky vyrobili saunu. Kvalitní plátno přežilo jen řízením Božím i tuto pohromu; a bylo nalezeno občanem z Oybína pohozené v lese. Po převratu bylo restaurováno ve Švýcarsku a umístěno na místo oltáře.<br />
Již svým vzhledem prozrazuje svoji osudovou cestu, odložené v depozitech, ztracené, roztrhané koncem druhé světové války, znovu nalezené a opět vyzvednuté veřejnosti. Není to pouze jeho ohromující velikost 6,8×8,2 metru jednoho kusu plátna, ale je to především oněch 90 obrazů, které návštěvníka udivují. Velum quadragesimale nebo velum templi zachycuje výjevy ze Starého a Nového zákona, texty k nim tvoří dohromady výpravnou báseň. Znaky na okrajích plátna symbolizují evangelisty, Žitavu a příslušnost k českému království. Na samotných obrazech pak od stvoření světa lze najít pětačtyřicet obrazů biblických postav a čtyřicet pět obrazů ze života Ježíše Krista.<br />
Pro umístění místo oltáře byla zhotovena skleněná vitrína s jedním tisícem čtyřmi sty žárovek umístěných v trubkovitých tělesech po stranách plátna. Výstavou plátna Žitava získala pověst jednoho z nejoblíbenějších turistických míst. Vedle barokního kláštera St. Marienthal, svatého hrobu v Görlitz a dalších památek Lužice, je město dnes poutním místem, významným nejen pro Německo, ale i pro obě sousední země. Má svůj ekonomický vliv na celou oblast, ale především přináší rozšíření duchovního obzoru pro etiku současného života.</p>

Václav Hudeček rozdal již patnáctery mistrovské housle!

Autor článku: 
- lusi -

<p>PŘÍBRAM: V sobotu 6. dubna vystoupí Václav Hudeček v Příbrami. Koncert zahájí v 18 hodin v aule ZŠ Jiráskovy sady. Je zařazen do cyklu koncertů klasické hudby Příbramské hudební večery Ivy Klusalové.</p> <p>Na příbramském koncertě Vás doprovodí mladý klavírista Lukáš Klánský, který je na začátku své kariéry.<br /> Opět jako před téměř třemi lety jste pro Příbram tehdy zvolil k doprovodu nadějnou klavíristku Jaroslavu Pěchočovou a byla to krása. Co Vás k tomu vede? Věříte  mladé generaci, soudím…</p> <p>V dnešní době nemá takzvaná vážná hudba a hlavně její interpreti, a to zejména mladí, „na růžích ustláno“. Slávka i Lukáš patří ke špičce ve svém oboru a přes významné úspěchy na koncertních pódiích a mezinárodních soutěžích nejsou v široké veřejnosti jejich jména dostatečně známá. Angažoval jsem je před čtyřmi lety na své Akademii v Luhačovicích jako korepetitory a zároveň jejich schopnosti využíváme i na koncertech. Je radost s nimi vystupovat.</p> <p>O nastupující generaci umělců se staráte cílevědomě, systematicky. Představíte nám svoji Akademii Václava Hudečka?</p> <p>Letos se koná už po sedmnácté. Z toho v Luhačovicích po patnácté. (Začínali jsme v Kroměříži.) Za tu dlouhou dobu jsme „rozdali“ těm nejlepším patnáct mistrovských nástrojů a zorganizovali stovky koncertů, kde se mohli tito vynikající mladí houslisté představit. Však také Luhačovicemi prošly tak obrovské talenty, jakými jsou Josef Špaček, Jan Mráček, Petr Matěják a řada dalších. Tři jmenovaní už své kvality potvrdili i ve velkých mezinárodních soutěžích a na významných koncertních pódiích.</p> <p>Kolik mladých houslových nadějí prošlo Vaší akademií?</p> <p>Každý rok mohu přijmout maximálně osmnáct studentů. Někteří přijedou jednou, jiní dvakrát a někteří, jako Jan Mráček, i desetkrát. Takže jsem z něj loni udělal svého asistenta a vedl si opravdu skvěle.</p> <p>Učit se hrát u Hudečka – to je pro všechny houslisty pocta. Máte jistě přísný výběr uchazečů o Vaše mistrovské kurzy. Hodně Vám nejspíš napovídá intuice. Poznáte – že právě TENTO nebo TATO má v sobě něco navíc, právě TO, co odlišuje řadové hudebníky od Mistrů? Nazvěme to třeba fluidum umělce…</p> <p>Především musím zdůraznit, že všichni naši účastníci mají své pedagogy, kteří s nimi pracují po celá léta jejich studia ať je to konzervatoř, AMU a nebo u mladších na Základní umělecké škole. Za všechny bych jmenoval profesory Fišera a Kudeláska, jejichž žáci jsou nejvíce oceňováni, a to nejen u nás v Luhačovicích. Takže jméno pedagoga při výběru účastníků hodně napovídá. Většinou ale studenty znám podle jejich účastí v soutěžích. V případě, že nejsou žádné dostupné informace, musí dítko poslat nahrávku. Zájem je velký, a jak jsem již výše uvedl, přijmout jich mohu maximálně osmnáct.</p> <p>Vaše manželka Eva Hudečková je Váš věrný souputník. Není tajemstvím, že řada projektů je společnou prací vaší dvojice. Co připravujete aktuálně? </p> <p>Kromě Luhačovic již máme několik festivalů s názvem „Svátky hudby“. Vždy z dodatkem, kde se konají. Nejstarší jsou v Praze a představujeme na nich začínající umělce ve společnosti těch renomovaných. V Praze už 21. rokem. Prošla jimi ve svých začátcích taková jména, jako Eva Urbanová, Dáša Pecková, Radek Baborák, Pavel Šporcl, Jiří Bárta, Petr Nouzovský, Kateřina Englichová a desítky dalších, dnes již mezinárodně úspěšných virtuózů.</p> <p>Nezbývá, než se těšit na první dubnovou sobotu, kdy Václava Hudečka uslyšíme.<br />
Informace o prodejních místech vstupenek: www.hudbapribram.cz, http://www.facebook.com/…tura.andante</p>

Nový multikulturní klub sází na kvalitu a pestrost

Autor článku: 
Dana Ehlová

<p>DOBRUŠKA: „Nový multikulturní nekuřácký klub nemá žánrové ani generační mantinely, ale má nápad. Jsme různě mladí lidé s různými zájmy. Chtěli jsme někam zajít, ale neměli jsme kam! Nenašli jsme společný prostor, a proto jsme si ho vytvořili. Ale nechceme v něm zůstat sami. Přijďte za námi, jsme tu pro Vás.“ – právě tak charakterizují sami majitelé v pátek 8. března otevřený CHILLOUT CLUB nad restaurací U jelena v centru Dobrušky.</p> <p>Krátce po přestřižení pásky odpověděla „šéfová“ tříčlenného realizačního týmu Eva Bartošová na otázky, proč a za jakým účelem Chillout club vznikl. </p> <p>„Všichni jsme toužili někam zajít. Jsme různě staří či mladí a neustále jsme řešili, kam zajít na kávičku, aby nás to bavilo. Hodně se všichni angažujeme v kulturních záležitostech a nemohli jsme se často shodnout, kam půjdeme. Až jsme si jednou řekli, proč to nezkusit sami, aby se nám to líbilo všem třem, aby to bylo generačně neomezené. Tady jsou kluby buď jen pro mladé, nebo to jsou kavárny pro starší generaci. Takže jsme si řekli, pojďme udělat něco, co nemá hranici, pojďme zkusit pobavit lidi od 18 let výš.<br /> Takže to byl nápad, pak se nám naskytly tyto prostory, které se nám zdály být ideální, protože je tady i oddělená místnost pro ty, kteří si budou chtít užít klidu, pro lidi, kteří budou chtít třeba poslouchat muziku. Pustili jsme se tedy do zvelebování, a tak to celé vzniklo.“</p> <p>Řekněte něco k neobvyklému názvu klubu. Chillout taky znamená dát se do klidu.</p> <p>Chillout je slangově pohoda, což souvisí s tím, na co se chceme zaměřit. Březnový program je trochu víc pro mladé, na další program jako budou divadla, si nejdřív musíme vydělat. Koncept je takový, že v první fázi, než vyřešíme naše závazky jinde, bude otevřeno pouze v pátek a v sobotu. Od léta chceme zavést denní provoz, hlavně večer – počítáme s dobrým vínem, včetně ochutnávek, měly by se tady konat jazzové večery během týdne. Proto ten klídek, proto chillout.<br />
Chceme, aby to bylo o příjemném posezení, dobré kávě, dobrém víně. Můj sen je mít zde od září denní provoz. Chceme využít další dvě místnosti, kde by mohly být poskytovány masáže, kosmetika. V oddělené místnosti chceme vybudovat dětský koutek, aby zde i maminky našly klid a relax. Nabídneme jim možnost masáže, kosmetiky a přitom jim pohlídáme dítě. Počítáme i s programem pro děti. </p> <p>V Dobrušce je kulturní nabídka poměrně široká. Jakou alternativu nabídnete?</p> <p>Snažím se s pořadateli akcí spolupracovat. Než jsme otevřeli, sondovali jsme situaci a zjistili, že většina organizací má problém s prostory. Nechceme konkurovat, chceme spolupracovat. Nápadů je spousta, nebráníme se nabídnout prostory dobrým nápadům. Dobrušku jsem si vybrala i proto, že je kulturně činná. Lidé zde jsou naučeni kulturu přijímat, což je velký rozdíl oproti okolním městům.</p> <p>Váš tým tvoří tři lidé. Budete mít rozdělené role?</p> <p>Určitě. Já se budu hodně věnovat provozu, zacílení na maminky s dětmi, na to, aby to byl chillout také pro nás, od třiceti výš. Moji kolegové jsou mladší, takže se také budou věnovat akcím pro mladé.<br /> Hodně mladých dnes už hledá kvalitu. Nechtějí zakouřené prostory, přiklánějí se ke zdravému životnímu stylu a k němu jsou pak zaměřeny i večírky. Děvčata chtějí témata, chtějí se hezky strojit. Na zdravý životní styl budou zaměřeny i naše večery pro mladé, a proto také je náš klub nekuřácký.<br /> Martin Poláček má vzdělání v oblasti produkce, často se podílí na velikých festivalech, jako je Rock for people, produkoval Michala Davida, je velmi šikovný. Jakub Zahradník velmi dobře komunikuje s lidmi, takže očekávám kvalitu v oblasti PR.</p> <p>Dobře se doplňujícímu týmu nechybí invence ani nadšení, velkou devízou je také zajímavý interiér a strategická poloha klubu v centru města. Zdá se tedy, že nic nebrání tomu, aby se plány staly skutečností a CHILLOUT Club neměl o návštěvníky a příznivce nouzi.</p> <p> Info: http://www.chilloutclub.cz/</p>

Dívčí koleda

Autor článku: 
PhDr. Josef Krám

<p>KRÁLOVÉHRADECKÝ KRAJ: V Rychnově nad Kněžnou a jeho okolí se udržuje tradice a sice, že tu 14 dní před Nedělí velikonoční chodí holčičky, děvčata i ženy na dívčí koledu. Tento folklorní fenomén nezanikl ani za komunistického režimu. Pro náhodné návštěvníky této oblasti pod Orlickými horami je to překvapení, když je vidí koledovat s pomlázkami, ženy pak s vařečkami, samozřejmě ozdobenými pentlemi.</p> <p>To aby vyšlohaly mužské nebo kluky. Za koledování dostávají děvčata a ženy při holčenčí koledě, jak se tu taky dívčí koledě říká, vajíčka či nějakou sladkost stejně tak jako chlapci o Pondělí velikonočním při té klučenčí. Ostatně na koledu se dřív chodívalo v Podorlicku i o Zeleném čtvrtku nebo děvčata v úterý po Velikonocích. Např. v Ohnišově na Dobrušsku přicházely děti do síně, zpívaly Pochválen Pán Ježíš Kristus/my jsme k Vám přišly na Zelenej čtvrtek“ a hospodyně obdarovala koledníky sušeným ovocem, jablkem či chlebem.<br />
V německy mluvících vesnicích Orlických hor, které lemují horizont této oblasti, se této koledě říkalo v horském nářečí šmerkustn a kloppagiín z německých slov klappen a gehen = klapat a chodit. Němečtí hoši totiž chodili s řehtačkami a klapačkami. Koledníci při ní museli ochutnat svěcený mazanec, to aby se hospodyně nehněvala, a odříkávali Ene bene ustn, ich bin zu dir šmerkustn.<br />
Pro vědecké doplnění nahlédněme do etnografické antologie či spíše encyklopedické publikace nedávno zemřelého etnografa, folkloristy a znalce duchovních i uměleckých památek východočeského regionu Rudolfa Zrůbka Jaro, léto, podzim, zima s podtitulem Duchovní dědictví Orlických hor. V roce 2005 ji vydala Academia, nakladatelství Akademie věd České republiky s půvabnými ilustracemi Lidmily Lojdové, také Rychnovačky. (Jejím dědečkem byl propagátor turistiky v Orlických horách Jindřich Štemberka, který se zasloužil o zřízení a vytyčení hřebenové Jiráskovy horské cesty a z jehož popudu byla vystavěna Masarykova chata na Šerlichu.) Budiž podtržen i fakt, že tato čtyřdílná kniha s německým résumé, mající obdobnou hodnotu jako Plickův Český rok, zachycuje vědecky důkladně v ročních obdobích lidovou duchovní kulturu Rychnovska, Dobrušska, Novoměstska, Králicka, oblasti Orlických hor i nyní polského Kladska. Příklady autor cituje v češtině i v orlickohorském německém dialektu – v tom je bezesporu tato práce ojedinělá pro německý národopis v širokém slova smyslu. Řečeno jinými slovy, celoživotní autorova snaha zafixovat slovesné dědictví tohoto kraje spočívala v trpělivém sběru svědectví českých i německých pamětníků, přepisech rychle zapomínaného místního německého dialektu a studiu archivních materiálů.<br />
Ještě jinou velikonoční specialitu mívalo centrum této oblasti Rychnov nad Kněžnou, pro Němce tehdy Reichenau an der Knieschna. Do konce první republiky jí byla valbiska nebo taky balviska, zábava soukenické mládeže o Hodu božím velikonočním a Pondělí velikonočním. Takových valbisek bývalo ve městě až pět. Majitel balviska je nechal zhotovit ze dvou 10 až 14 metrových hrází, tedy klád, podbil je prkénky a vnitřek vyplnil cihlářskou hlínou. Ty se pak uhladily a vysypaly popelem ze dřeva a vznikl tak jakýsi žlab, na jedné straně o výšce 1,3 metru, dole zakončený jílovištěm, a nahoře můstkem neboli štábcem. Vajíčka se koulela, a komu dál, ten vyhrával a hrávalo se do noci.</p> <p>PhDr. Rudolf Zrůbek, etnograf, folklorista, regionalista, hudební skladatel, uměnovědec, okresní konzervátor památek, organizátor spolkového života (mj. Sdružení přátel přírodních a historických památek Podorlicka), byl autorem tří divadelních her a víc než 300 odborných článků a studií z etnografie, folkloristiky a regionálních dějin Rychnova nad Kněžnou i nejbližšího okolí. Osobnost, navazující na ty, kteří byli spojeni s jeho rodným Rychnovem nad Kněžnou – jmenujme namátkou – Hynek Vysoký, znalec antické literatury a zakladatel Archeologického ústavu Karlovy univerzity, August Sedláček, profesor rychnovského gymnázia, autor Hradů, zámků a tvrzí království českého, Otmar Vaňorný, překladatel antické literatury, či Hugo Toman, zachránce Anežského kláštera v Praze před jeho zničením.<br />
Život Rudolfa Zrůbka, tohoto vědce par excellence, byl předznamenán absolutoriem místního reálného gymnázia (o rok později tu maturoval jeho přítel Jiří Šlitr), ale neminulo ho ani totální nasazení v továrně, kde se opravovaly nádrže pro letecké motory. Po válce se mj. krátce vrátil do otcovy firmy. Únor 1948 přinesl její znárodnění a začátek prvních poválečných peripetií – zaměstnání ve Stuze Dobruška, Krajském výrobním družstvu Hradec Králové a Konstruktivě. V letech 1963 – 1974 pracoval v Okresním muzeu v Rychnově nad Kněžnou, 1968 uzavřel promocí dálkové studium etnografie s folkloristikou a dějin umění a poté dokončil i dvousemestrové studium muzeologie. Další peripetie začaly v roce 1972, kdy se souhlasem nadřízeného odboru kultury ONV otiskl ve dvou číslech národopisného západoněmeckého časopisu Jahrbuch für ostdeutsche Volkskunde rukopis o vánočních obřadních zvycích a hrách z Orlických hor. Za to byl později nazván revanšistou, protože údajně spolupracoval se sudeťáky. V té době byl už na základě konkurzu jmenován zastupujícím ředitelem okresního muzea, ale ne ředitelem definitivním, to z důvodů politických. Z rozhodnutí sekretariátu OV KSČ dostal výpověď se zákazem práce v kultuře a následovalo víceleté zaměstnání pomocného skladníka u podniku Elektrizace železnic Praha. Z Československých hudebních nástrojů Hradec Králové pak odešel v roce 1983 do důchodu a teprve poté mu byl – důchodci – přiznán doktorát filozofie, který už roku 1968 vystudoval na etnografii a dějinách umění na Karlově univerzitě v Praze.</p>

Jediný letošní koncert Philipa Glasse v ČR se uskuteční v Ostravě

Autor článku: 
Robert Rohál

<p>OSTRAVA: Bude to 16. srpna, co v Ostravě vystoupí v rámci Ostravských dnů 2013 věhlasný skladatel soudobé vážné hudby Philip Glass. O loňském setkání s ním poskytla Místní kultuře rozhovor hudební redaktorka Českého rozhlasu Ostrava Renata Spisarová, která působí současně jako výkonná ředitelka Ostravského centra nové hudby.</p> <p>V Ostravě vystoupí v létě věhlasný Philip Glass. Bylo těžké či složité s ním jeho vystoupení domluvit?</p> <p>Bylo to velmi jednoduché, a to z jednoho prostého důvodu. Philip Glass a Petr Kotík, umělecký ředitel Ostravských dnů, se velmi dobře znají, a to již od roku 1970, kdy se vytvářela hudební scéna, které se později začalo říkat newyorský „Downtown“. Nejenže si jsou dost blízcí osobně (oba, Philip a Petr jsou velmi neformální lidé), ale profesionálně se navzájem sledovali celá léta, jeden o druhém věděli, co kdo v New Yorku dělá, jeden druhého zažil ve stěžejních uměleckých situacích, atd. A tak když jsem s Petrem Kotíkem navštívila vloni v lednu festival, který se konal k poctě Glassových 75. narozenin v impozantní zbrojírně Park Avenue Armory na východní straně Manhattanu, a bylo to právě den po provedení „Music in Twelve Parts“, padli si ti dva kolem krku.<br />
Ještě ten týden následovala návštěva u Philipa doma. V kuchyni jeho domu v East Village v dolní části Manhattanu jsme po rozhovoru a diskusi, také o živé scéně soudobé hudby v Ostravě, doslova upekli návštěvu Glassova ansámblu The Philip Glass Ensemble na Ostravských dnech. Philip byl velmi potěšen, že se zajímáme právě o „Music in Twelve Parts“, byl doslova nadšen možností, zapojit se do projektu, který zahrnoval staré přátele, nejen Petra Kotíka, ale třeba Christiana Wolffa.<br />
Tu kuchyni a Philipův dům jsme pak s Petrem Kotíkem navštívili ještě dvakrát: v červenci s novou zkušeností z organizace operního festivalu NODO v Ostravě, o který se Philip Glass živě zajímal, v září pak během produkcí jeho opery „Einstein on the Beach“ (Einstein na pláži) v BAM (Brooklyn Academy of Music) za účelem rozhovoru pro Český rozhlas Vltava. Natáčeli jsme venku za jeho domem, v blízkém sousedství klubu Hells Angels. Do všudepřítomného hluku na Manhattanu dělali další strašný rachot. Philipa to vůbec nevyvedlo z míry, jen poznamenal, že holt motorkáři o sobě dají občas vědět. Ten den už jsme po dohodě s jeho skvělou manažerkou Lindou Brumbach znali i termín ostravského koncertu The Philip Glass Ensemble: 16. srpen 2013.</p> <p>Měla jste možnost ho poznat blíže, jak na vás zapůsobil jako člověk?</p> <p>Bylo to během druhé návštěvy Philipa Glasse: Philip nás šel vyprovodit k autu, které bylo zaparkované několik ulic dále na východ. Vyšel z domu téměř v papučích a domácím oblečení. Byla typická newyorská letní noc. Šli jsme zvolna ulicemi a povídali si o dětech (Philip má čtyři děti, dvě dospělé (syna a dceru) a dva chlapce ve věku 8 a 10 let), o New Yorku, o lidech, které společně známe. Šel s námi dlouho. Najednou jsem prožívala pocit silné pospolitosti a velkou radost z toho, jak někdo, kdo je Alexem Rossem v jeho ztěžejní knize o soudobé hudbě označován za nejslavnějšího skladatele po Stravinském, dovede být zcela neformálním člověkem. Pocit, jako když se po dlouhé době potkáte s milým společníkem a blízkým přítelem, se kterým jste pořád ta stejná krevní skupina. Philip Glass je zcela normální, inteligentní a skromný člověk. </p> <p>Co bude na programu a proč se koncert koná v Multifunkční aule GONG?</p> <p>Na programu bude průkopnické dílo Music in Twelve Parts (1971 – 1974) Philipa Glasse. To patří mezi stěžejní díla 70. let a sám Philip Glass ji považuje za vyvrcholení svého minimalistického období. Dráhu k širokému ocenění odstartovala právě tato pulzující pionýrská skladba, která předchází spolupráci s Robertem Wilsonem na opeře Einstein on the Beach. Mezi účinkujícími Glassova sedmičlenného souboru je také zakládající člen, skladatel, saxofonista a flétnista Jon Gibson i fascinující sopranistka Lisa Bielawa. Ansámbl vede všestranný hudebník a producent Michael Riesman. Koncert je rozdělen do 4 bloků, každý po 3 částech a jsme na čísle 12, tedy Hudba ve 12 částech. Posluchači mohou vydechnout ve třech přestávkách. Celá akce potrvá asi pět hodin!<br />
Multifunkční aula Gong je jediná svého druhu v Ostravě, která má potřebný prostor (ne zrovna stadiónový, ale také nijak komorní), po stránce technické je slušně vybavena. I zázemí pro účinkující odpovídá požadavkům „Glassovců“. Je to nově rekonstruovaná multifunkční aula v areálu Dolní oblasti Vítkovic, bývalý plynojem, který si pamatuji ještě těsně před rekonstrukcí jako obrovskou černou díru plnou špíny a prachu. Prostor bude novum i pro návštěvníky mimoostravské. Je skutečně obdivuhodné, co architekt Josef Pleskot společně s Janem Světlíkem za tak krátký čas z plynojemu dokázali udělat. Tato stavba má jedinečnou architektonickou atmosférou, a určitě se Philipovi Glassovi a jeho skupině bude v GONGU dobře hrát. Upozorňuji, že Music in Twelve Parts vyžaduje ozvučení, není to klasická hudba v pravém slova smyslu. </p> <p>Jeho koncert s The Philip Glass Ensemble bude součástí Ostravských dnů 2013, čeho všeho se však pan Glass v Ostravě ještě zúčastní?</p> <p>Philip Glass přijede z Edinburghu, kde bude koncertovat s Patti Smith k poctě Allena Ginsberga. Do Ostravy o něco dříve dorazí celá jeho skupina The Philip Glass Ensemble, včetně technické osádky a mistrů zvuku. Bude to asi cirkus. Nicméně Philip by se v Ostravě zdrží asi 5 dnů – měl by totiž pracovat s mladými skladateli – rezidenty Ostravských dnů, s největší pravděpodobností navštíví další z koncertů Ostravských dnů (Důl Michal, 17. srpna), kde vystoupí například jeho kolega Jon Gibson nebo skvělý „cageovský“ klavírista Joseph Kubera. Dále povede jistě bouřlivou debatu s Petrem Kotíkem, kterou si slíbili už v New Yorku, a hlavně se snažíme, aby jeho ostravskému pobytu byl přítomen také legendární skladatel Christian Wolff, který na Ostravské dny jezdí mnoho let a kterého si Philip Glass nesmírně váží. Vždyť je to poslední žijící skladatel legendární „Newyorské školy“! No, rozhodně nedopustíme, aby se Philip Glass v Ostravě nudil. Já osobně se ho pokusím dostat na Hukvaldy, protože je velkým obdivovatelem oper Leoše Janáčka.</p>

V Tachově se nespí, v Tachově se žije!

Autor článku: 
Iva Klusalová

<p>TACHOV: Městské kulturní středisko Tachov vzniklo v roce 1973 jako příspěvková organizace města a nahradilo tak do té doby fungující osvětový dům. S ředitelkou – paní Boženou Vaňkovou, jsme si popovídaly v době, kdy je čeká řada zajímavých akcí.</p> <p>Vaše kulturní středisko se stalo opravdovým středem kulturního dění v Tachově a blízkém okolí. Jaký je vlastně jeho hlavní úkol?</p> <p> Ta role byla od samého počátku jasná. Organizovat kulturní a společenské dění ve městě, kurzy, zastřešovat činnost zájmových organizací (sbor, amatérští filmaři, turisti, ochotníci apod.).<br />
V současné době vyvíjí MKS bohatou činnost, takže funkce se téměř nezměnila. Soubory již sice nezastřešuje (vznikla občanská sdružení), ale využívá k doplnění akcí ve městě jejich tvorbu a činnost.<br />
Na rozdíl od svého vzniku dnes disponuje několika sály, ale rovněž i několika odděleními.<br />
MKS má na starosti městskou galerii a knihovnu, je zodpovědné za provoz kina, služby poskytuje v oblasti turistiky a cestovního ruchu prostřednictvím regionálního informačního centra, organizuje koncerty a prohlídky v národní kulturní památce v Jízdárně ve Světcích.</p> <p>S kolika pracovníky to vše stíháte?</p> <p> V organizaci pracuje 19 stálých a 5 externích pracovníků. Žánrově je samotná náplň jednotlivých oddělení tohoto zařízení velmi bohatá. </p> <p>Začněme třeba nahlédnutím do činnosti Vaší knihovny.</p> <p> V knihovně, která zajišťuje regionální funkci (pro malé místní knihovny) pracuje 5 odborných pracovnic ve třech odděleních (dětské, dospělé, region). Spravují okolo 120 tisíc knih a periodik, navštěvuje ji více jak jeden a půl tisíce čtenářů od šesti do 99 let. Knihovna dostala před třemi lety nově vybavené prostory a pyšní se moderním zařízením, které je vybaveno potřebnou výpočetní technikou a programy. K výpůjčkové činnosti patří celá řada doprovodných akcí, soutěží, výstav. K nejvýznamnějším projektům knihovny patří čtenářská soutěž Tachovská reneta. Na základě celostátně vyhlášeného tématu zasílají přihlášení svá amatérská literární dílka, která jsou vyhodnocována odbornou porotou, a pak následuje vyhlášení vítězů při slavnostním večeru. Odměnou je skleněná reneta.</p> <p>Prostory, kterými disponujete, nejsou zrovna malé. Co můžete nabídnout?</p> <p> Ve stejném areálu, kde se nachází i knihovna, pracuje programový odbor a zároveň spravuje dva městské sály – kinosál, který slouží rovněž pro další pořady (divadelní, přednáškové apod.), velký taneční sál pro velké koncertní formace, plesy a podniková setkání.<br />
Pořádáme zde velké zábavné pořady, koncerty populární a vážné hudby. </p> <p>Máte jeden speciální projekt. Pochlubíte se?</p> <p> Unikátním projektem, který se v Tachově koná, je PAF – potápěčský amatérský festival. V letošním roce se koná již 35. ročník. Amatérský je velmi zavádějící název, neboť filmy jsou již na vysoké umělecké i odborné úrovni. Každoročně se zúčastňují desítky autorů z celého světa.</p> <p>Vím, že máte i velice pěknou galerii…</p> <p> No jistě. Městská galerie je rovněž jedním ze zařízení MKS. Vystavují zde umělci z celé ČR, kteří ve světě umění mají své významné místo. Především se jedná o umělce, kteří jsou organizovaní v Unii českých výtvarných umělců. Z jejich darů si tak město Tachov vytváří velmi unikátní sbírku uměleckých předmětů.<br />
Ve výčtu významnosti nelze opomenout ojedinělý architektonický skvost – Jízdárnu ve Světcích. Podařilo se ji zachránit pomocí ministra kultury Pavla Dostála a osvícených zastupitelů města, kteří bojovali za znovuzpamátnění objektu. Ten se začal v roce 2001 opravovat a dnes, byť se stále na něm opravy provádí, patří k těm, které se honosí titulem národní kulturní památka. Jeho majitelem je město Tachov a my jej provozujeme. Pořádáme zde regionálně významný hudební festival Dveře jízdárny dokořán. V sérii pěti koncertů se každoročně představují špičky naší populární a komorní hudby, není výjimkou, když se v hudební sezóně objeví i zahraniční interpret.<br />
S ohledem na výjimečnost stavby zde od dubna do října uskutečňujeme prohlídky. S tímto objektem je spojena celá řada dalších akcí, které zde můžeme díky prostoru a ojedinělosti pořádat…</p> <p>Jste téměř na hranicích. Toho se dá dobře využít pro příhraniční spolupráci. Zkusili jste to?</p> <p> Díky poloze města se nabízí spolupráce se západními sousedy, která se začala velmi úspěšně rozvíjet hned po sametové revoluci. Nejen na úrovni spolků, které se vzájemně navštěvují a rozvíjejí své společné aktivity, ale rovněž na úrovni kultury. Podařilo se nám uspořádat velmi významnou výstavu v Schönsee, kde jsme prezentovali historii a současnost města. Výstavu zhlédlo několik tisíc lidí z obou stran hranic.<br />
Spolupráce s německou stranou probíhá i při letních městských slavnostech. Společně s našimi ochotníky jednou za dva roky nastudují dvojjazyčně vybraný divadelní kousek, který poté prezentují opět na obou stranách. Pravidelně se zúčastňují historického průvodu při městských slavnostech.<br />
Společně s německou stranou vystavujeme na veletrhu cestovního ruchu Regiontour v Brně. </p> <p> Vážná hudba a Tachov. Co mi k tomu povíte? Máte Kruh přátel hudby, případně pořádáte koncerty vážné – klasické hudby pravidelněji?</p> <p> Kruh přátel hudby u nás není už od devadesátých let minulého století. Poklesla návštěvnost a zvedly se výdaje. Tuto činnost vyhodnotilo tehdejší vedení jako silně prodělečnou a nebyl zájem ji dotovat. V současné době neuvažujeme o znovuobnovení KPH, ale na hudbu, kterou tento bohulibý projekt zastřešuje, jsme nezanevřeli. Jednak umožňujeme interpretům koncertovat v prostoru jízdárny, 1 – 2× do roka pořádáme koncert v zámeckém prostoru ZUŠ a za spolupráce s církví organizujeme několikrát ročně koncerty v gotickém nebo barokním kostele. Oba jsou vybaveny skvělými nástroji, ten barokní vzácnými Garttnerovými varhanami.</p> <p>A pro doplnění několik zajímavých informací:</p> <p> Město Tachov dotuje naši činnost téměř 11 milióny. Jednoznačně musím říct, že se o nás stará velmi dobře a naši občané v něm mají velkou podporu na straně kulturně společenského života. Bohužel, peněz není nikdy tolik, aby byli spokojeni všichni a abychom si mohli všechno dovolit. Hledají se prostředky na rekonstrukci společenského areálu – bojujeme o moderní víceúčelový sál, který by se měl stát ze současného kinosálu. Velký objem peněz pojme Jízdárna ve Světcích, připravuje se velký projekt – obnova zámeckého interiéru a zprovoznění zámecké části po vystěhování městského úřadu. </p> <p> A pro ty, kteří mají zájem v Tachově navštívit nějaký pěkný program, pokochat se prostory Jízdárny ve Světcích, nahlédnout do galerie – přikládám plán akcí. Podívejte se sami: http://mks.tachov.cz/, navíc najdete MKS na nově na facebooku – http://www.facebook.com/…609306008164<br />
Je vidět, že kultura v Tachově opravdu nespí. A jistě i díky skvělému osazení MKS, v čele s ředitelkou Boženou Vaňkovou.</p>

Filmový dokument „V PAMĚTI SYNAGOGY: Vyprávět příběh“

Autor článku: 
Pavla Novotná

<p>KAROVARSKÝ KRAJ: Dokument natáčený v Karlovarském kraji ukazuje, že lidé by znovu dopustili holocaust. Neví, jak ho poznat a jak se bránit; jak žili Židé v Karlovarském kraji před válkou, po ní a jak je tomu dnes? Kolik z nich přežilo Holocaust? A je hrozba něčeho podobného možná i dnes?</p> <p>Tyto otázky si klade dokumentární film, který v Karlovarském kraji natáčí občanské sdružení SeeMedia za podpory Nadačního fondu obětem Holocaustu a Ministerstva kultury. </p> <p>Filmový dokument „V PAMĚTI SYNAGOGY: Vyprávět příběh“ se natáčel v průběhu minulého roku především na Mariánskolázeňsku, Karlovarsku a v Praze. „Nechceme natáčet další historický dokument, kterých už bylo natočeno mnoho,“ říká Jana Frank, režisérka dokumentu. „Spíše chceme reflektovat současnost na minulosti a naopak – přemýšlet o budoucnosti. Podařilo se nám nasbírat unikátní výpovědi, a to jak lidí přeživších holocaust – pamětníků z Karlovarské židovské obce, ale také naopak německých dobrovolníků – lidí stejného věku, kteří se ještě dnes snaží alespoň trochu odčinit vinu svého národa.<br />
Dělali jsme rozhovory s karlovarským historikem Lukášem Svobodou, který dokumentuje židovské hřbitovy v regionu, ale také nám pomohl dotvořit obrázek předválečných Karlových Varů nebo předsedou Federace židovských obcí Tomášem Krausem. Natáčeli jsme také ankety na ulicích měst, abychom zjistili, čeho se bojí a jak vidí dnešní a tehdejší situaci lidé v regionu i mimo něj. Hypoteticky jsme srovnávali někdejší hospodářskou krizi, která měla výrazný podíl na válce a tu dnešní. Bohužel se v podstatě potvrdilo to, čeho jsme se obávali. Jsou věci, které ani historie – a možné poučení z ní – nic nezmění.<br />
Zajímavé bylo zjistit, že většina lidí by vlastně indicie blížícího se nebezpečí nepoznala. Třeba jedna paní nám doslova řekla: Jednak bych to asi nepoznala a taky je dneska všechno díky internetu a tak hrozně rychlé, takže by to byla taková rychlost, že bychom stejně nic nestihli. A i kdyby ano, nevěděla bych, co dělat, kam utéct, jak pomoci…"
</p> <p>Další věcí bylo, že fakticky se nám zatím nepodařilo nalézt člověka (Žida) z našeho regionu, který přežil holocaust, vrátil se sem a žije tu dnes. Ty, které nestačili zabít nacisté, vyhnali pak komunisté. Když jsme začali natáčet, kladla jsem si především otázku, proč obyčejní lidé, kteří vidí, že se blíží nějaké nebezpečí, nic nedělají? Proč zlo nakonec převáží nad dobrem? Proč jsou dobří lidé netečnější než ti špatní? Má zlo větší motivaci než dobro? – to jsou naše otázky. Ne, že by se nám zatím na většinu z nich podařilo najít odpověď…(úsměv), líčí režisérka. </p> <p>Co v nás (natáčecím štábu) zanechalo největší dojem? „Je vždycky velice smutné, když vidíte Němce, kteří se narodili po válce nebo během války, jak se snaží napravit to, co dělala velká část jejich národa v době, kdy to nemohli vůbec ovlivnit. Cítí kolektivní vinu a snaží se s tím každý nějak osobně poprat. Stejně tak je neuvěřitelné setkání s pamětníky, kteří přežili koncentrační a pracovní tábory, a na to vše, co museli vytrpět a kolik jim je již nyní let, mají energie na rozdávání,“ říká režisérka a koordinátorka projektu Iva Kofránková, která kvůli projektu podstoupila intenzivní školení v pražském Židovském muzeu, ji doplňuje: „Z natáčení jsem měla velkou hlavu. To bylo hlavně kvůli přeživším Šoa (hebrejský výraz pro Holocaust). Jsou to velmi aktivní lidé a na svůj věk jsou tak čilí, jak jsem já snad nebyla ani v deseti. JE to velký zážitek se s nimi setkat. Je těžké je ukočírovat, jsou to prostě živly a vy máte před nimi respekt.“</p> <p>Film byl natáčen převážně v minulém roce.<br />
Nyní – v březnu (21. března) – bude veřejná premiéra prvního sestřihu.<br />
„Říkáme sestřihu, protože čím více natáčíme, tím více zjišťujeme další a další zajímavé informace. Nicméně v rámci projektu jsme měli natočit krátký dokument, a už nyní nám z toho vychází téměř celovečerní film. Proto jsme zatím připravili kratičké části dokumentu (ale už sestříhané pro veřejnost), které chceme pustit v Krajské knihovně Karlovy Vary ve druhé polovině března. Rádi bychom tím také veřejnost inspirovali, aby si lidé zkusili vzpomenout, jestli nevědí o něčem zajímavém, co by nám v dalším natáčení mohlo pomoci,“ uzavírá Jana Frank. </p> <p>Rádi bychom také požádali veřejnost o spolupráci:<br />
Pokud někdo ví o někom (s židovským původem), kdo před válkou žil v Karlovarském kraji, přežil holocaust a žije zde dodnes, prosíme, aby nám dal vědět na e-mail koordinátorce projektu: produkce@medialnicentrum.cz nebo tel.: 606 686 298 nebo 777 11 81 83</p> <p>Pavla Novotná<br />
PR manazer<br />
SeeMedia o.s.<br />
Skype: medialni-centrum<br />
www.medialnicentrum.cz<br />
https://www.facebook.com/…alni.centrum </p> <p>SeeMedia o.s. je nestátní nezisková organizace, která funguje již osm let. (dříve O.s. BALIME) Zabývá se šířením mediální a finanční gramotnosti a podporou začínajících autorů. Realizovala již řadu projektů. Poslední tři roky se zabývá rozsáhlým projektem V PAMĚTI SYNAGOGY, který má varovat před lidskou nesnášenlivostí a prohlubovat multikulturní toleranci a spolupráci. Vydalo Mapu židovských hřbitovů a pamětihodností v Karlovarském kraji, realizovalo přednášky a workshopy o judaismu, židovských zvycích, svátcích a nebezpečí holocaustu pro veřejnost i školy aj.<br /> Více o projektech: www.medialnicentrum.cz</p>

Ekumenická bohoslužba za oběti frenštátského neštěstí

Autor článku: 
Petr Drkula

<p>FRENŠTÁT POD RADHOŠTĚM: Když se podívám z okna své pracovny frenštátského muzea, vidím nejenom děsivě prázdné místo v řadě domů přes ulici. Vidím před očima také bezelstné tváře všech dětí z blízké základní a mateřské školy, se kterými tady pracuju při edukačních programech.</p> <p>Všechno neštěstí lidských tvorů vzniká z práce jejich mozků.<br />
Gabriel Chevallier</p> <p>Bývám v těch chvílích velmi šťastný, ale další takové setkání, které mě čeká, mě naplňuje nezvyklou a nejistou obavou. Snad každý, kdo má vlastní děti, musel v posledních dnech této země zakusit pocit potměšilé nejistoty a dříve neuvědomované zranitelnosti a dezorientace. Pohled na těsně sousedící kostel sv. Jana Křtitele mi připomíná, že tyto události znovu vzkřísily také jisté poznání. Poznání, že v určitých chvílích, jakých je dnes v našich „dokonale za/pojištěných“ životech již poskrovnu, ožívá přesvědčení, že přece jen existuje něco vyššího. Něco, co přesahuje naše běžné chápání a uvádí na pravou míru všechny rozumem nevysvětlitelné pozemské mizérie.</p> <p>Také to bylo zřejmě jedním z poslání Ekumenické bohoslužby za oběti frenštátského neštěstí, která proběhla v neděli 3. března na náměstí ve Frenštátě pod Radhoštěm. Zorganizovalo ji místní kulturní středisko spolu s Psychosociálním intervenčním týmem ČR a především Krizovým centrem Ostrava, které je také od 17. února zapojeno do pomoci lidem zasaženým výbuchem domu č.p. 39. Věžní hudba zdejší základní umělecké školy mohla být právě tím prostředníkem, který přenášel mysl shromážděných kamsi do útěšných výšin transcendentna. Oněm nebeským trubačům přispěchal na pomoc také andělský chór pěveckého sboru frenštátského gymnázia. Tato dvě amatérská hudební seskupení, která tvoří nedílnou součást mnoha místních kulturních akcí, až právě tady, za těchto pietních okolností, jakoby našla své dokonalé významové zasazení. Kněží několika církví, na něž z výše shlížela smířlivá socha sv. Jana Nepomuckého, tak přítomným mohli ukazovat cestu vzájemného porozumění, sdílení, vyslyšení a pochopení. Tedy těch veličin a hodnot, kterých je zapotřebí, aby se alespoň v budoucnu možná dalo předcházet takovýmto fatálním událostem. Aby tam, kde končí cesta rozumu, započínala cesta srdce.</p> <p>Přestože se mělo jednat o jakési symbolické uzavření nešťastné historie posledních týdnů, už teď je zřejmé, že rozhodně nebylo tečkou za vlnou solidarity, která se bezprostředně po oné únorové neděli rozpoutala. 22. března se v místním kulturním domě bude konat benefiční koncert na podporu tragédií postižených obyvatel; také konto veřejné sbírky 3880277/0100 zřízené přímo Městem Frenštát p. R. ke stejným účelům je stále možné využít k případné dobročinnosti.</p>

Sbormistrování je dřina

Autor článku: 
Dana Ehlová

<p>RYCHNOV NAD KNĚŽNOU: Karel Štrégl a Rychnovský dětský sbor k sobě neodmyslitelně patří už dvacet let. Je to spojení, které dokonale funguje, a jeho výsledkem jsou nejen stovky koncertů a vystoupení, ale také zájezdy, plesy, ceny ze soutěží nebo CD, spojení, díky kterému se hudba stala smyslem života stovek dětí i jejich rodin. Dvacet let rychnovského dětského sboru není ale pro sbormistra důvodem k bilancování, spíše přemýšlí o budoucnosti.</p> <p>Vloni oslavil Rychnovský dětský sbor (RDS), jehož jste zakladatelem, 20 let od svého vzniku. Počítal jste s takovou dlouhověkostí? </p> <p>Počítal, protože jsem u takového sboru vyrostl.</p> <p>Je pro Vás 20 let sboru důvodem? </p> <p>Bilancovali jsme třeba v tom smyslu, že v jednom periodiku vycházel cyklus článků, které psala naše děvčata, kterým tak ošklivě říkáme „bejvalky“. Tato forma měla velký ohlas, a když jsem texty četl, tak jsem vzpomínal na jednotlivé roky se sborem. Ale víc mě baví přemýšlet o tom, co bude.</p> <p>Která událost z loňského roku Vám nejvíce utkvěla v paměti? </p> <p>Mně se líbil celý podzim. V paměti mám nádherný zájezd do Holandska, kam jsme nejeli soutěžit, takže odpadl obvyklý stres. Přivezli jsme si spoustu turistických zážitků, protože jsme byli na místech, která jsme při předchozích zájezdech nepoznali. Díky tomu, že jsme týden bydleli ve stejných rodinách, poznali jsme také běžný život Holanďanů – záviděl jsem jim určitý nadhled a klid. A umějí ocenit obyčejnou lidskou práci. I snahu.<br />
Další zážitky – to byly koncerty s Mladým týnišťským big bandem (Mtbb), což je vždy obrovská pohoda. Dát dvě taková tělesa dohromady, je někdy trochu složité, a tak jsme se naučili pracovat úsporně a efektivně – to znamená: každý se dobře připraví a společné zkoušky za krátký, ale velmi krátký, čas vše doladí. Koncerty si potom už jen užijeme. Kluci z Mtbb mají profesionální myšlení a pro naše děti je skvělá škola poznávat přístup takových muzikantů k práci – před koncertem bývá legrace, ale ve chvíli, kdy začne vystoupení, už nic jiného neexistuje.<br />
Krásný zážitek byl i křest vánočního CD, o který byl obrovský zájem, takže jsme museli přidat jeden koncert. A zapomenout nesmím na Rybovu mši, kterou jsme dělali s orchestrem a herci ze ZUŠ. Každý rok také zpíváme 23. prosince na zámku v Kostelci nad Orlicí. Je to moc milá tradice, protože přicházejí lidé, kteří se chtějí na chvíli zastavit a poslouchat. To se potom dobře zpívá. O tyto koncerty těsně před vánocemi je velký zájem a nakonec jsme odzpívali dokonce tři. </p> <p>Jak se narodilo rozhodnutí založit pěvecký sbor v Rychnově nad Kněžnou? </p> <p>Do dvaceti let jsem vůbec netušil, co je to sbor. Pak jsem šel na Pedagogickou fakultu a studoval obor hudební výchova – ruština. Až tam jsem začal se sólovým zpěvem a měl obrovskou kliku na kantory. Zpívání mě začalo bavit do té míry, že jsem uvažoval o profesionální dráze v divadle. Pak mě ale oslovil prof. Skopal, který v té době založil v Hradci Králové chlapecký sbor a hledal k sobě asistenta sbormistra. Současně s tím jsem začal pracovat s ženským sborem Vokální harmonie. Vznikla sborová závislost a sólové ambice šly stranou. Sborový svět je kouzelný, čestný, pravdivý, tvrdý, ale přátelský. Když mu propadnete, tak je to napořád.<br />
Najednou přišla nabídka z Rychnova nad Kněžnou, v té době neskutečná. Bylo to z velké části „dílo“ bývalého starosty Jiří Rokla, který řekl, že město vytvoří podmínky pro založení sboru, který ale musí mít své kvality. Slíbil mi podporu města, pokud se osvědčím. A druhým „otcem“ je Pavel Kováříček – ředitel Základní umělecké školy. Takže jsem šel do Rychnova s tím, že se založí něco, co bude fungovat věčně.</p> <p>Vy pocházíte z Rychnova nad Kněžnou? </p> <p>Ano, vystudoval jsem zdejší gymnázium, pak jsem si na deset let „odskočil“ do Hradce Králové. Potom se vrátil zpátky a už bych neměnil. </p> <p>Co Vás k hudbě přivedlo? </p> <p>U nás doma nikdo neměl hudební vzdělání, ale můj děda byl muzikant tzv. od Pánaboha. Co vzal do ruky, na to hrál a navíc krásně zpíval. Taťka na nic nehraje, ale nádherně zpívá. Mám rád koledu na Panském poli, kdy se sejde až 60 chlapů, chodí se od chalupy k chalupě, ujdeme přitom až 15 km, celou dobu se hraje na kytary, mandolíny, klarinet a taky zpívá. To jsou pro mě sváteční chvilky, kdy si zazpívám se svým tátou. </p> <p>Zpívali Vám doma rodiče – jakou písničku z dětství máte nejraději? </p> <p>Rodiče byli horolezci a naše dětství jsme skoro každý víkend trávili ve skalách. Přes den byli naši nahoře a my s bráchou dole, a večer se sedělo u ohně a zpívalo. V muzice jsme žili tímto způsobem. Dodnes umím písničky, které jsem zpíval, když jsem byl malý. Ať to je třeba country, folk nebo české a moravské lidovky. </p> <p>A co Vaše rodina, zpívá s Vámi? </p> <p>Moje děti asi vycítily, že nemají jinou možnost (úsměv). Po zkušenostech jiných kolegů jsem na ně netlačil, ale naštěstí s tím ani jeden z nich neměl problém. Nebo to aspoň dodnes neřekli. Barunka už letos maturuje, a ve sboru, bohužel, skončí. Kája ještě chvilku vydrží a kromě toho hraje na saxofon, klarinet, flétny, kytaru …, a to v různých kapelách i tělesech (Black Buřiňos, Band a Ska…). Manželka Eva (mimochodem seznámili jsme se samozřejmě ve sboru) dlouhá léta ve sborech zpívala a dnes dělá RDS manažerku. A nejstarší dcera Terezka vystudovala uměnovědy, takže naše rodina se masivně hrne za duševní potravou. </p> <p>Máte nějaké motto, kterým se řídíte? </p> <p>(Přemýšlí) …Nikdy jsem si ho nezformuloval, ale nedávno jsme se doma bavili o jedné věci. Nebude to motto, ale názor, jak vnímat svět kolem sebe: Každý člověk je individualita, která má dobré a špatné vlastnosti, a já nemám právo ho hodnotit, protože on sám může své skutky chápat naprosto jinak než já. O své pravdě jej mohu přesvědčovat, ale nemohu mu ji vnucovat. A motto hudební: Není špatná muzika, jsou jen špatní muzikanti. </p> <p>Dovedete si představit několik dní bez hudby – co byste dělal?</p> <p>To si dovedu představit lehce. Strašně rád pracuji se dřevem – vyrábím nový nábytek, opravuji starožitný. Mám doma zařízenou dílnu a občas opravdu potřebuji být v tichu. Pak je ideální být „zalezlý“ v dílně a klidně tam vydržím do půlnoci. Také nesmím zapomenout na vaření. Vařím rád a vždycky dlouho, s čímž se těžko smiřuje moje drahá žena. Ale zase si po sobě uklidím kuchyň. Rekreačně provozuji sport. Se synem jsme absolvovali potápěčský kurz, hrozně mě baví plavba na jachtě a mým snem jsou kapitánské zkoušky. Rád taky jezdím na běžkách a velmi rád čtu, až patologicky. Nakonec i mamka vzpomíná, že jako malý jsem si na WC četl toaletní papír. Když spím jinde než doma a nedá se tam číst, tak nemůžu usnout. </p> <p>U RDS působíte jako manažer, sbormistr, jste také spoluautorem hudební učebnice, pořádal jste mezinárodní soutěže Chorus Camera i celostátní přehlídky dětských školních sborů. V jaké roli se cítíte nejlíp? </p> <p>Mě v určité době baví třeba víc dělat manažera, ale pak se toho namlsám. Teď je zrovna období, kdy „stavíme“ pořad o Keltech, takže v každé volné chvilce dělám aranžmá na písničky, což mě baví, ale postupně se tím taky unavím. Ta období se střídají, ale určitě nejhezčí je být se sborem. </p> <p>V té souvislosti mě napadá, že musíte být, zejména během dlouhých cest a zájezdů i psychologem. Jak řešíte třecí plochy ve sboru?</p> <p>Naše děti jsou zvyklé spolu žít, tak problémů nebývá mnoho. Na zájezdy jsou už 20 let vybaveny turistickou brožurkou, jejíž úvod je vždy stejný a humorně upozorňuje na možná úskalí cesty. Navíc zážitků je tolik, že překryjí drobné nesrovnalosti. </p> <p>A psychologie? </p> <p>U sbormistrů platí, že třetina práce je muzika, třetina organizační věci a třetina je psychologie. Musíte děti přesvědčit, že zpíváním ve sboru dělají nejlepší věc na světě. Navíc je to nastaveno tak, že do školy se chodit musí, ale do sboru naopak může až po splnění určitých kritérií. Vedle toho řešíme krátkodobé psychologické problémy, např. jak namotivovat děti, aby zazpívaly dobře na koncertě, protože každý den je samozřejmě jiný, střídají se prostředí, v nichž vystupujeme atd. Připadám si někdy jako generál, který mluví ke svým vojákům před bitvou. Jen je nutné volit rétoriku podle konkrétní situace. Stres může být v zákulisí, na jeviště však nepatří. Psychologie je opravdu důležitá, jako obor by mě moc bavila a myslím si, že spojení studia psychologie s hudební výchovou by bylo úplně ideální. </p> <p>Dokážete v okamžiku, kdy zvedáte před vystoupením taktovku, odhadnout, zda koncert bude dobrý? </p> <p>Já zvedám jenom ruce, ale většinou ano, po prvních tónech to odhadnu. Zpravidla je to v pohodě, někdy je to slabší, ale dá se s tím něco provést. No, a někdy je to beznaděj. Pak zbývá jen přežít, a jsou to velmi, velmi dlouhé minuty. Naštěstí zřídka. Sbormistrování je dřina. </p> <p>A jak se cítíte během koncertů, jako byl třeba loňský křest vánočního CD, na nichž nemáte taktovku v ruce? </p> <p>Jsem nervózní. Ale na druhou stranu vím, že když diriguje Pavel Plašil z Mtbb, tak nemusím mít obavy. To je nesmírně pozitivní člověk, který všechno zvládne s nadhledem, profesionálně a v naprosté pohodě. Výhoda je: jdete se klanět a ruce nebolí.</p> <p>Na webu RDS proklamujete, že sbor není zájmový kroužek, ale systém. Můžete to vysvětlit?</p> <p>Volně spolupracujeme se všemi mateřskými školami v RK – vystupují na našich koncertech v Rychnově. To je tedy nejmladší, přestože externí oddělení. Pak máme tzv. okolní přípravky (50 dětí) v Doudlebách a v Solnici, za nimiž dojíždějí naši sbormistři. Do Solnice si vozíme děti i ze Skuhrova. Od čtvrté třídy ZŠ začnou děti dojíždět do Rychnova, kde máme Koťata, Ptáčata B, Ptáčata A, Carminu a Carminu Alta (volné sdružení – vystudované členky, tedy již zmiňované „bejvalky“). </p> <p>Je hodně případů, kdy v členství v RDS pokračují děti svých rodičů?</p> <p> Předloni jsme měli první případ „otočení“ generací a v současné době jsou tři. Hodně našich členek jsou vysokoškolačky, takže zakládají rodiny později. Ale na rychnovských ZŠ a v blízkém okolí už působí několik kantorek, které chodily do sboru. </p> <p>Existuje přehled, kolik dětí prošlo za dvacet let sborem? </p> <p>Taková databáze existuje. Nevím z hlavy přesný počet, ale jedná se o tisíce dětí. </p> <p>Jaký je systém přípravy? </p> <p>Kromě pravidelných zkoušek pořádáme krátká víkendová soustředění, která jsou nezbytná pro přípravu aktuálního repertoáru a letní prázdninové soustředění pro Ptáčata a Carminu. Tam se děti více poznají v zátěžových situacích, skamarádí se, mají čas si spolu povídat. Bez dobře fungujícího společenství nemůže sbor existovat. </p> <p>Jak jsou víkendová soustředění a letní tábory organizovány?</p> <p>Soustředění během roku si organizují jednotliví sbormistři – Kamila Hájková, Lucie Cabalková a já. Vždy k sobě máme klavíristu a dva lidi, kteří jim organizují mimohudební aktivity.<br /> U Carminy dělá hlavní vedoucí na táboře manželka, u Ptáčat Tereza Myšáková. A samozřejmě kolektiv dospělých. Je to už lety vyzkoušená, zkušená a pohodová parta. Celé dopoledne tam zpíváme, odpoledne běží táborový program na určité téma. Vloni jsme například měli téma Severní a Jižní pól.</p> <p>Pořádáte i plesy? </p> <p>No jejda – letos je před námi už devatenáctý – každý z nich měl své téma. Byl to nápad mé ženy, z něhož se postupem času stala jedna z pravidelných akcí. Vždy na začátku roku musíme připravit 20 minutový program právě na ples, který se někdy využije i dále (je třeba námětem pro další z našich celovečerních pořadů), ale většinou je tzv. na jedno použití. Vždycky je to příběh, v němž děti hrají, zpívají a tančí. </p> <p>A letos? </p> <p>Vzhledem k tomu, že jsme přišli na to, proč probíhá globální oteplování, bude tomu letošní ples věnován.<br />
Uskuteční se 9. března v Pelclově divadle – téma je Antarktida.<br />
Kdo přijde, tak se opravdu dozví, proč ledy tají. Mohu prozradit pouze to, že hlavní roli budou mít tučňáci. S hereckou přípravou nám pomáhá Petr Hofmann, který učí herectví na ZUŠ a má úžasné nápady. Prozradím, že možná vznikne muzikál na téma „proč ledy tají“. Jedna píseň už zazní na plese.<br /> Díky plesu vnikl také jakýsi VIP klub, který se oficiálně nazývá plesový výbor, ale dámy jsou známé spíš jako „tety z Bulharska“. To vzniklo historicky a dnes už vážně nevím proč. To je zhruba dvacet maminek a dokonce bývalých maminek, jejichž děti už jsou dávno na vysokých školách nebo vdané, které s velkou láskou a péčí celý ples připravují. </p> <p>Se sborem vyjíždíte i do zahraničí. Kolik zemí jste navštívili? </p> <p>My se snažíme jezdit do zahraničí každý rok. Evropu jsme projeli od polárního kruhu po Barcelonu na jih a Istanbul na východě. Taky v Bostonu a New Yorku jsme byli. Dnes už je praxe taková, že v cizině máme spoustu známých – v Srbsku, Holandsku, Americe, kteří nám pomáhají při zajištění. Zájezd má vždy centrální akci – festival nebo soutěž. Po dlouhé době jsme soutěžili v r. 2011 v Makedonii – sjeli jsme celý Balkán (Srbsko, Makedonii, Řecko, Bulharsko, Turecko), což bylo hodně náročné, ale byl to jeden z nejkrásnějších zájezdů, který jsme zažili. Děti poznaly úplně jiný svět, jinou mentalitu, setkaly se s islámem, odlišnou architekturou…</p> <p>Na jakou cestu vzpomínáte nejraději? </p> <p>Hodně vzpomínáme na zájezd v r. 1999, kterému říkáme „severská cesta“. Jeli jsme přes Dánsko, do Švédska až za polární kruh, pak přes Finsko, kde jsme soutěžili v Tampere, na festival do Petrohradu a přes pobaltské republiky zpět – za tři týdny jsme najeli přes 7500 km. Na konci byli všichni unavení, ale do dneška se na zájezd vzpomíná. Letos na podzim pojedeme „retro“ zájezd, na němž jsme byli v r. 2000. Bude to přes celou Francii, na jih Španělska k San Sebastianu do městečka Tolosa, kde probíhají úžasné soutěže. Na tamním festivalu vystupují sbory z celého světa – Japonska, Číny, Jižní Afriky, Ameriky. Navštívíme i Barcelonu a zpět přes Monako. </p> <p>Kterého ocenění si nejvíc vážíte? </p> <p>Já, na rozdíl od dětí, nesoutěžím moc rád – proč by se měl člověk stresovat! Ale je samozřejmé, že před soutěží mám v ruce obrovskou motivaci, kdy můžu chtít i zkoušky navíc, protože děti vědí, že na zájezd pojede jen 43 vybraných. Díky práci navíc se v té době zvedne úroveň. Motivace je dobrá i v období výměny generací.<br />
Osobně si vážím tří cen: z finského Tampere (1999), kde bylo 100 sborů všech věkových kategorií z celého světa. Oceňuje se tam na pásma – udělují se tři, dvě a jedna zlatá medaile. My jsme dostali dvě medaile, čehož si moc vážím. Hned následující rok jsme získali v obrovské konkurenci druhé místo ve španělském Tolose s tím, že první místo nebylo uděleno. Poslední je cena z Makedonie v r. 2011. Je to poměrně mladá soutěž, ale začíná být jednou z neprestižnějších v Evropě. Jezdí tam vynikající sbory zejména z východu, a my jsme získali společně s Poláky první místo a účast v Grand Prix. Všechna tato ocenění nám udělila profesionální porota, což je nesmírně důležité. </p> <p>Kdo vymýšlí dramaturgii? </p> <p>Dramaturgii si každý sbormistr pro své oddělení připravuje sám. V Carmině jsme zvolili trochu netradiční způsob – stavíme pořady, to znamená uzavřené celky, které něco vypráví o jednom tématu. Mají nejen pobavit, ale i trochu poučit. Vždy je to výpravné představení – tedy s kostýmy, různými doplňky, živou hudbou (máme vlastní „orchestr lidových nástrojů“), tancem a průvodním slovem. Takhle jsme se věnovali hudbě Afriky, hudbě severských národů, naší lidové muzice, populární hudbě 20. století, koledám evropských národů, balkánské svatbě – tu provozujeme aktuálně. Nyní je v přípravě pořad o keltské hudbě Svítání nad Keltií. Dalších námětů už mám v hlavě minimálně na deset let dopředu.<br /> Samozřejmě, že zpíváme také klasický sborový repertoár, to je základ hudebního vzdělání, které dětem poskytujeme. Mělo by to fungovat tak, že „ochutnají“ od všeho, a až jednou budou hledat v muzice svou cestu, řeknou si: Jo, tohle jsme vlastně kdysi dělali, to mě bavilo, to chci poslouchat (zpívat, hrát, tancovat). </p> <p>Jak vlastně RDS funguje?</p> <p>Jsme sbor ZUŠ v Rychnově n. Kn. a vedle toho funguje občanské sdružení RDS. Se školou je to tak, že děti jsou žáky školy a my jejími učiteli, tzn., že dostáváme od školy plat. Děti platí v ZUŠ školné ve výši 1500 Kč. Škola zajišťuje výuku, tedy pravidelné zkoušky během týdne.<br /> Všechno ostatní je věcí občanského sdružení – sponzoři, organizace koncertů, plesů, soustředění, táborů, zahraničních zájezdů…<br />
Sdružení má roční obrat kolem 2 mil. Kč. Na jeho činnost přispívá město Rychnov nad Kněžnou, vybíráme členské příspěvky, určitý příjem je ze vstupného na koncerty. Žádáme i o granty v rámci kraje, účastníme se grantových řízení vypsaných Ministerstvem kultury. Musíme zaplatit mzdy externích pracovníků a pokrýt náklady na akce. Například se zahraničním zájezdem je to tak, že děti hradí dopravu a vše ostatní (ubytování, stravování, vstupné) pokryje sdružení. Pro konkrétní představu: čtrnáctidenní poznávací zájezd Francie, Španělsko, Monako, Itálie přijde našeho zpěváčka na cca 5000 korun. To jde ne? My máme velké štěstí na sponzory – několik z nich nás podporuje už mnoho let, z některých se dokonce stali přátelé.</p> <p>Co byste řekl na úplný závěr?</p> <p>Chtěl bych ještě říci, k čemu je sbor dobrý a zdůraznit několik důležitých věcí:<br />
Našim dětem chceme dávat komplexní hudební vzdělání: nejen zpívají, ale také hrají na nástroj (již zmiňovaná kapela), tancují, a to nejen naše tance, ale teď tři roky nacvičovaly balkánské tance, předtím tancovaly africké a v současné době děláme irské, a to vždy pod vedením buď rodilých, nebo profesionálních lektorů. Hrají divadlo, protože pořady jsou vlastně divadelním představením – musí umět mluvit, chovat se na jevišti, hodně se prolínáme s dramatickým kroužkem ZUŠ a spolupracujeme s Petrem Hofmanem. To jsou umělecké věci.<br />
Druhá, velmi důležitá věc, která v dnešní společnosti nastavené na výkon, ale sobecký výkon, je ta, že děti učíme žít v kolektivu a pracovat pro něj. Učíme je, že vyhrát soutěž mohou jen tehdy, když jich bude všech čtyřicet. Žádné z nich soutěž samotné nevyhraje. Učíme je zvykat si na zátěžové situace, umět je řešit. Učíme je samostatnosti, organizaci volného času, praktickým činnostem, ale také se soustředit na výkon. Tím vším přispíváme k výchově a od těch, co už od nás po maturitě odešli, víme, že právě na takové věci nakonec vzpomínají, stejně jako na zážitky a kamarádství. </p> <p>Dovedete si představit Váš sbor za dalších dvacet let? </p> <p>Dovedu. Sbor bude pořád stejný (třeba i lepší?), na jevišti budou děti našich dětí, a místo mne bude pravděpodobně mávat rukama někdo jiný. Člověk musí umět včas odejít a já doufám, že ten správný okamžik poznám a budu mít vůli to rozhodnutí učinit. Víte, pro děti je sbormistr motor, který je neustále žene dopředu a motor, který má najeto 50 let (a to bych v té době měl) nutně musí ztratit na výkonu. Důležité je mít připravený nový a dobrý. A to my máme.</p> <p>Více informací: http://www.carminarychnov.cz/</p>

Místní sounáležitost Dagmar Andrtové-Voňkové

Autor článku: 
Petr Drkula

<p>ČR: Jméno Dagmar Andrtové-Voňkové je za dlouholetou éru jejího tvůrčího působení spojováno především s hudebním novátorstvím a hledáním nevšedních zvukových kvalit v rozmezí jejího unikátního písničkářského stylu. Její ojedinělá schopnost přetavit vlivy pozdní západní avantgardy (Steve Reich, Meredith Monk) v osobité vyjadřovací prostředky jasného východního tvarosloví je patrná především v její dřívější tvorbě, ale zůstává jí do určité míry věrná i v tvorbě přítomné.</p> <p>Jestliže témata jejích písní dříve často sahala do studnice epické a baladické tradice s obecnější platností a archetypálním významem, její dnešní výrazová poloha možná představuje spíše hledisko subjektivního pozorovatele lokální krajiny, do níž je sama autorka osudově zasazena. Podle jejích vlastních slov se svou aktuální tvorbou pokouší mapovat původní, přirozené a mizející prvky okolí jejího domova, které dnes prochází – stejně jako mnoho jiných námi zabydlovaných exteriérů – plynulými avšak radikálními proměnami.<br />
V této své snaze ovšem neztělesňuje konvenční úlohu kritika oněch neodvratných procesů, ale člověka s očima otevřenýma dokořán, který s ohromením žasne nad zdánlivě obyčejnými a běžně přehlíženými výjevy přírodních scenérií. Toto blízké setkání s nimi je o to intenzivnější, že probíhá před samotným soumrakem jejich existence, avšak beze stop lítosti či hořkosti.<br />
Umělkyně tak nevyhledává prvoplánově nosná témata, ale zužuje své zorné pole na detaily jí důvěrně známého prostředí. Jejich hlubší význam a pronikavý přesah v jejím ztvárnění teprve jakoby vyplouvá na povrch naší běžné posluchačské pozornosti. Ve svých písních nás tak zasvěceně provází místy, kde by kraje neznalý poutník jen stěží mohl tušit například někdejší přítomnost dávných mohyl; místy dosud ne zcela civilizovanými a turisticky neobjevenými, přestože vzdálenými jen něco málo přes třicet kilometrů od Národního muzea. Óda věnovaná prastarému dubu proto není jakousi příležitostnou výletní momentkou, ale dialogem s dlouholetým němým druhem.<br />
Podobný přístup je patrně oním důležitým posláním současných hudebních samotářů, jakým bezpochyby je i Dagmar Andrtová-Voňková, kteří nehledají ve světě plném globální neurčitosti a šíře pouze jasnější cestu svého vyjádření, ale přímo i svou cestu životní. Tu tato znamenitá interpretka ve své pokročilé tvůrčí etapě nachází takřka za svým domovním prahem, přes nějž se den co den vydává proti většinovému uměleckému proudu.</p>

Stránky

Přihlásit se k odběru RSS - Články a komentáře