úterý
27. srpna 2024
svátek slaví Otakar

Středočeský kraj

Středočeský kraj

Neprávem zapomenutý malíř

Autor článku: 
PhDr. Pavel Fojtík

<p>ČR: V těchto dnech uplyne 60 let od úmrtí významného malíře a rodáka z obce Straky na Nymbursku Jana Dědiny (1. 9. 1870 – 14. 1. 1955) Ačkoliv patřil mezi slavné malíře své doby, zůstává dnes jeho jméno téměř neznámé a jeho umělecké dílo zcela skryté. Je to nepochybně škoda.</p> <p>Tento brilantní tvůrce pařížské secese dosáhl úspěchu jako výtečný a pohotový kreslíř, ilustrátor a akvarelista a mezi jeho přátelé patřily takové osobnosti jako Luděk Marold, Alfons Mucha, František Kupka, Josef Mařatka, František Bílek či Emile Antoine Bourdelle.<br />
Jan Dědina projevoval výrazné výtvarné sklony už od nejútlejšího věku. Maloval na vše, co bylo po ruce – na balící papír nebo na hladce ohoblované prkénko – a volil nejrůznější kreslící prostředky – uhel, tužku či pero. Inspiraci a témata nalézal v úrodné polabské krajině. Měl natolik dobrou vizuální paměť, že mohl kreslit zpaměti. Místo aby slovy popsal dívku, s níž tančil na venkovské zábavě, raději ji nakreslil.<br />
Základy výtvarného studia si osvojil na právě založené Uměleckoprůmyslové škole u uznávaného malíře Františka Ženíška a zákonitosti modelování u neméně slavného sochaře Josefa Václava Myslbeka. Několikaleté studium nebylo možné bez velkorysé finanční pomoci jeho rodičů, kteří ho obětavě podporovali v jeho uměleckých ambicích. </p> <p>Vysněné město Paříž</p> <p>Po dokončení studia čelil mladý malíř otázce, jak dál? Buď bude v Praze spoléhat na přízeň některého ze svých učitelů při zajišťování zakázek, nebo podlehne – ostatně jako celá jeho generace, ale i generace předešlá a následující – lákání Mekky umění – Paříže. Metropolí nad Seinou prošla už tehdy značná část českých umělců počínaje Soběslavem Pinkasem, Jaroslavem Čermákem, Vojtěchem Hynaisem, Václavem Brožíkem, Antonínem Chitussim a konče Zdeňkou Braunerovou a Juliem Zeyerem. Aby oddálil rozhodnutí, využil možnosti pokračovat v dalším studiu na pražské Akademii u prof. Maximiliána Pirnera (malíř – filozof; do Prahy přišel z Vídně v roce 1887). Na rozdíl od Umprum byla Akademie vnímána jako škola, která opouští akademickou – tj. realistickou malbu – a větší důraz klade na moderní umělecké proudy.<br />
Nakonec zasáhl osud a urychlil Dědinův odchod do Paříže. Roku 1894 musel narukovat na vojnu. Byl přidělen k 28. pluku, jenž sídlil v Praze. Stalo se tak na přímluvu Františka Ženíška, který svého žáka nechtěl ztratit z očí. Vypjatá atmosféra v Praze spojená s rozsáhlým zatýkáním členů hnutí Omladina přiměla rakouské úřady k odvelení českého pluku z Prahy do Tridentu. Ačkoliv služba zde nepatřila k nejtvrdším, o čemž svědčí fakt, že v jejím průběhu Jan Dědina portrétoval ženy a přítelkyně důstojníků, na mladého umělce silně doléhala dusná vojenská atmosféra. Po šesti měsících zvolil dezerci, a to i s vědomím, že se pravděpodobně po dlouhá léta nebude moci vrátit domů. Pod záminkou, že nutně potřebuje doplnit zásoby barev, se už z nákupu v Itálii nevrátil. Z jeho deníkových záznamů z této doby vyčteme nemilosrdnou kritiku rakousko-uherské monarchie a její armády: „Rakousku bylo vždy tou nejhorší obludou, která rdousila veškeré snahy svobody a naděje, kde učili jsme se lháti a psovsky podlezle poslouchati.“<br />
Než se však Dědina dostal do vytouženého města, čekaly ho krušné měsíce. Nejdříve strávil tři týdny ve Veroně a pak půl roku v Miláně. Pro místní časopis Illustratione Italiana namaloval sérii elegantních dam, aby si vydělal na cestu lodí. Psal se rok 1895.<br />
O bydlení v Paříži měl již postaráno. Před Janem se tam dostal podobným způsobem mladší bratr Václav, rytec a dobrý malíř. Dezertoval také z rakouské armády přes Anglii a v Paříži se živil jako kuchař.<br /> Dědinové prožívali z počátku těžké doby. Sdíleli společnou postel a přikrývkou jim byl vojenský kabát. Nemoc, strádání a odmítání v redakcích to byl Dědinův každodenní pařížský chléb a s ním i hluboké porozumění pro sociální, náboženské a vlastenecké otázky.<br />
Na lepší časy se začalo blýskat díky přátelským vztahům, které panovaly mezi českými umělci a vůbec všemi Čechy v Paříži. Od roku 1862 se Češi v Paříži scházeli každý čtvrtek v kavárně (v tzv. České Besedě) v ulici Montmartre, kde se dělili o své radosti i starosti. Brzy se o nadaném Dědinovi dozvěděli čeští umělci, kteří už si vydobyli respekt pařížské umělecké veřejnosti a mohli začínajícímu malíři pomoci k zakázkám. Jednalo se o Luďka Marolda a Alfonse Muchu, který už měl v ulici Val de Grace 1 zařízen vlastní luxusní ateliér. </p> <p>Nejšťastnější tvůrčí i životní období</p> <p>Dědinova cesta ke slávě začala krátkým Maroldovým psaním: „Přijedou hned ke mně, mám pro nich kšeft.“ Nic víc nic míň. Luděk Marold uvedl Dědinu do blízkosti slavného uherského malíře Mihalyho Munkacse, který po něm chtěl zhotovit kopii jednoho ze svých obrazů „Ecce homo“ za snovou odměnu – 1000 franků. Zakázka měla být hotova do týdne. Na první pohled snadno vydělané peníze, avšak nesmíme zapomenout na jednu maličkost. Obraz měřil na délku 10 a na šířku 7 metrů, a v tomto formátu se pohybovalo okolo padesáti figur. Dědina to ovšem zvládl a Munkazsy si jej tak oblíbil, že jej až do svého odjezdu zpátky do Uher dále zaměstnával. Vedle práce v Munkaszyho ateliéru zbývá Dědinovi dostatek času na vlastní tvorbu, která jej posléze učiní slavným. Roku 1900 získává na Světové výstavě čestné uznání za portrétní olejomalbu své sestry Marie. Rok nato se poprvé zúčastnil slavného Salónu, na němž vystavil jeden akvarel. Také v dalších letech byl vyzýván k pravidelné účasti, což bylo bezesporu velké privilegium. V roce 1903 se stává členem Salonu a až do roku 1929 obesílá Salon vždy čtyřmi obrazy. Další pocty se českému malíři dostává od prezidenta Salonu Alberta Bertranda, od něhož obdržel nabídku, aby vyzdobil čtyři stropy Malého paláce na Champs-Elysées a poté ztvárnil i hlavní strop v Comedie Francaise. Muzeum Louvre zakoupilo tři jeho obrazy.<br />
Ačkoliv naše líčení navozuje dojem, že Dědinu živilo malování a vystavování obrazů, nebylo tomu tak. Podobně jako v případě Maroldově nebo Muchově velká část příjmů umělců žijících v Paříži pocházela z takzvané užitkové tvorby. Na volnou tvorbu, které si dnes tolik ceníme, zbýval umělcům málokdy čas. Ani Dědina nebyl výjimkou. Navrhoval plakáty na různé výstavy, plesy, divadelní představení; jeho ilustrace zdobily stránky předních časopisů. Publikoval v prestižním mnichovském časopise Fliegende Bläter v Německu, nebo ve francouzském Le Monde illustré a dalších. Mnoho dnes již zapomenutých knih krášlí Dědinovy ilustrace. Zcela odlišným úkolem byla práce na ilustrování knihy Jan Hus, pro kterou získal autora pražský nakladatel Jan Otto, vydavatel slavného Ottova naučného slovníku. Kniha vyšla roku 1902 v Praze a o sedm let později i v Londýně. Spolutvůrcem knihy byl též Alfons Mucha, u něhož Dědina nachází stejné zaujetí pro vlastenecká historická témata.</p> <p>Na počátku 20. století prožíval Dědina jedno ze svých nejšťastnějších životních období. Postavil se pevně na vlastní nohy, oženil se s vyhlášenou pařížskou kráskou Jeanne Anceauxovou, která se posléze stala matkou jeho sedmi dětí. Mohl pomoci i své rodině; do Paříže za bratry Dědinovými přijela i sestra Marie. Rozvíjel vztahy s českými umělci, mezi jeho přátelé a známé v Paříži patřili Alfons Mucha, František Kupka, Rudolf Vácha, Bohumil Kafka a z francouzských sochař Bourdelle (Rodinův žák), Toulouse-Lautrec či spisovatel Pierre Mael. A v neposlední řadě splácel stejnou přátelskou službou řadě mladších adeptů výtvarného umění, kteří přijížděli z Čech do metropole umění. Snažil se jim pomoci radou, hledáním zakázek či finančně. Ještě po létech vzpomínal na Dědinovu pomoc významný sochař Josef Mařatka: „Tam (myšleno k Dědinovi) jsme chodili jako k dobrému starému kamarádovi…, měl zlaté srdce.“ </p> <p>Návrat z exilu</p> <p>Vše krásné však musí jednou skončit. V Dědinově případě pařížský pobyt. Po plných patnácti letech exilu se Jan Dědina mohl konečně vrátit domů. Marné bylo přemlouvání francouzských přátel, kteří mu předpovídali skvělou budoucnost, zakázky, projekty. Vábení domova bylo silnější. Po mnoha intervencích přátel i manželky u samotného císaře byla Dědinovi udělena amnestie za dezerci. Až roku 1908 se nechává František Josef I. obměkčit a se slovy: „Dobrý malíř, špatný voják,“ povoluje Dědinovi návrat domů. Na poslední chvíli se ještě Dědina setkává v Nymburce s umírající matkou, která zemřela 27. 10. 1909.<br />
Po přestěhování do Prahy se stal Jan Dědina členem Jednoty umělců výtvarných a s ní vystavoval. Věnoval se také psaní filozoficko-náboženských knih, ve kterých přibližuje svou cestu hledání Boha (Duch Pravdy, Z lásky nebo Rozmluva s Otcem nebeským) či varuje před alkoholismem (Umělci Abstinenti). Soupis výstav nebudeme ani předčítat, bylo jich bezpočet, jen zmíníme, dvě souborné výstavy Dědinovy tvorby v Praze v roce 1930 a 1940, na druhé výstavě už byly i obrazy syna Jaroslava. Poslední výstava byla uspořádána v roce 1948 ve Veselí nad Lužnicí. V této době už většinu času tráví v malebných Tatobitech pod Kozákovem. Zejména po razii gestapa v roce 1943 v jeho pražském bytě, kdy jsou mu zabaveny Rodinovy a Bourdellovy plastiky, se mu stávají Tatobity novým domovem. Postavil si tam ateliér a dokončoval zde již dříve započatá díla nebo se věnoval častým portrétním zakázkám. V posledních letech svůj záměr obrátil k biblickým tématům. V soukromém životě se těší ze své početné rodiny. Společně se sourozenci vydává paměti svého otce (Bejvávalo) a sám vzpomíná na své přátelé (Moji přátele umělci). Životní kruh se uzavírá dne 14. 1. 1955, přesně před 60. lety. Dlouhý, prací naplněný život Jana Dědiny vydal svou bohatou žeň. Mnoho jeho obrazů dodnes rozjasňuje domovy po celé zemi. </p> <p>Znovuobjevování Jana Dědiny</p> <p>Nabízí se otázka, proč tak plodný a úspěšný malíř přelomu 19. a 20. století upadl do zapomnění, když jeho pařížští druzi se opět vrací na výsluní. Alfons Mucha je dnes považován za největšího secesního malíře a nedávno se dostalo plné satisfakce Luďku Maroldovi velkou pražskou výstavou. A František Kupka? Ten z výsluní nikdy tak docela neodešel. Přitom Jana Dědinu můžeme směle řadit vedle Alfonse Muchy. Dekorativní prvky, hravost, lehkost, nezávazná elegance, vláčná linie a citlivost, kterou se secese vyznačovala, bychom našli v mnoha autorových kompozicích a kresbách.<br />
Abychom plně pochopili, k jakým změnám došlo ve výtvarném umění na konci 19. století a ve století dvacátém, musíme se vrátit v čase. Až do počátku 20. století se dostávalo plného uznání pouze realistické, nebo také akademické malbě, která věrně kopírovala skutečnost. S nástupem impresionismu a posléze v rychlém sledu dalších moderních výtvarných směrů přes fauvismus, expresionismus, kubismus až po abstraktní malbu se výrazně změnil názor odborné veřejnosti i malířů na výtvarné umění. Dědina, který zůstal věrný svým akademickým začátkům, což ocenila laická veřejnost, odmítal (oproti Kupkovi) nové trendy akceptovat, a tak se stále více dostával mimo hlavní výtvarný proud.<br />
Tušil, že žije v přelomové době, kdy se radikálně mění pojetí malby a způsob zpracování námětů, ale nemohl jinak. Ve svém deníku v roce 1899 si poznamenává: „Malujeme jen to, co jsme pochopili, co jsme procítili, neboť tápáním a hledáním nedojdeme nikdy díla umělecky čistého a velkého. Jednoduše a jasně musí být od diváka pochopeno i to nejsložitější umělecké dílo, jinak se minulo svého účelu a cíle. Proto často stojíme u děl zdánlivě velkých umělců, unavujících se luštěním a uhadováním. Umělecké dílo nás má osvěžit, a nikoliv unavit, rozehřát a rozjasnit a takové má být umění, aby každý, kdokoliv by je neměl a nepoznal, ztrácel cosi krásného a nenahraditelného.“ </p> <p>Zde podle mého názoru můžeme hledat příčiny chladného přijetí v českých výtvarných kruzích po jeho návratu z Paříže. Ostatně podobně odtažitě byl uvítán v Praze v roce 1910 také Alfons Mucha. Mladá generace umělců již byla plně zahleděna do kubismu, postupně přicházela na chuť abstraktní malbě a secesi považovala za dávno překonanou. Teprve dnes je možné opět ocenit staré mistry a rozhodně by se přitom nemělo zapomínat na Jana Dědinu. </p> <p>Jako první začalo připomínat autorův odkaz, a pokračuje v tom i nyní – nymburské muzeum. V roce 2000 uspořádalo Dědinovi velkou výstavu. Škoda jen, že značná část jeho díla je v soukromých rukou a jejich vlastníci odmítají obrazy zapůjčit. I proto sešlo z vydání kvalitního barevného katalogu k nymburské výstavě.</p> <p>V příloze najdete pozvánku na pietní akt.</p>

MAGIE SKLA

od 16.01.2015 do 22.02.2015
Východočeské muzeum v Senátu ČR MAGIE SKLA Výstava pod záštitou senátorky Miluše Horské bude instalována ve výstavní síni Senátu Parlamentu ČR, Valdštejnské nám. 17/4, Praha 1. Otevřeno denně, od 10 do 16 hodin. Východočeské muzeum dostalo vzácnou příležitost představit bohatství svých sbírek v Senátu ČR. Výstava představí průřez více než 60 lety produkce sklárny Beránek ve Škrdlovicích, která patřila mezi významné výrobce hutnicky tvarovaného skla. Návrhy pro malosériovou ruční výrobu ve Škrdlovicích vytvářela od 50. let 20. století také řada předních českých umělců – sklářů, proslavených ve světě svojí originální tvorbou. V roce 2008 byla sklárna z ekonomických důvodů donucena nastálo ukončit svoji činnost. Východočeské muzeum v Pardubicích zahájilo okamžitě jednání pro uchování jedinečného souboru výrobků ve sbírkách. Posléze se tak podařilo získat do muzejní sbírky výjimečnou akvizici téměř 600 exponátů ze vzorkovny sklárny od 50. let až do roku 2008. Mnohé z nich byly zhotoveny jen jako naprosté autorské unikáty a staly se jedněmi z perel sbírky moderního českého skla.

Rockový festival BADYSFEST

Autor článku: 
David Šindelář

<p>NUČICE: Rockový festival BADYSFEST se pravidelně koná každý rok začátkem června v Nučicích nedaleko Prahy v areálu TJ Sokol Nučice a otevírá tak další rok open air festivalů.</p> <p>Na festival pořádaný BADYS o.s. jsou zvány jak mladé začínající kapely, tak kapely z naší rockové špičky<br /> a časem i ze zahraničí. Část výtěžku bude opět, jako každoročně putovat na dobročinné účely, v roce 2014 to bylo konkrétně pro Fakultní nemocnici MOTOL – oddělení dětské onkologie.</p> <p>Na BADYSFESTu již hrály, nebo zahrají potvrzené kapely: KRUCIPÜSK, DYMYTRY, VISACÍ ZÁMEK, BLUE EFFECT, ABRAXAS, PUMPA, PLEXIS, E!E, MOPED, APPLE JUICE, HEEBIE JEEBIES, TRAUTENBERK, ŠPEJBL‘S HELPRS, THE ANTENNAS, BADYS, BLACK HILL, VOSÍ HÍZDO, MZH, INDEX, ARTUR, NĚCO, THE ECLIPSE, FENOMEN, PSÍ KŠÍRY a HERO FROM ZERO.</p> <p>Podle převážně pozitivních ohlasů a každoročně se zvyšujícího počtu diváků na festivalu BADYSFEST, jsou organizátoři přesvědčeni, že jdou správnou cestou, a v budoucnu se BADYSFEST stane jedním z prestižních festivalů v České republice, kam se lidé budou vždy rádi vracet, nejen za kvalitní muzikou, ale pro pohodu na festivalu, kterou vytvářejí v míře vrchovaté díky velké podpoře partnerů festivalu, díky partnerům v oblasti gastronomické, obchodní, IT, mediální a kulturní, v čele s hlavním partnerem, značkou SHERON www.sheron.eu</p> <p>Dostupnost na festival je z Prahy velmi dobrá – 10 minut autem od metra Zličín. Případně MHD autobusy, nebo i vlakem s celého okolí a ze všech koutů republiky.<br />
GPS +50° 0' 54.68", +14° 13' 44.51"</p> <p>Veškeré potřebné informace se návštěvníci festivalu dozvědí nejen prostřednictvím našich webových stránek festivalu BADYSFEST www.badysfest.cz, BANDZONE http://bandzone.cz/…avidsindelar FACEBOOK https://www.facebook.com/…079820452912 ale i z plakátů, letáků, kalendářů, samolepek a z dalších propagačních materiálů festivalu BADYSFEST.<br />
Dále informace získají v rádiích (Rádio BEAT – hlavní mediální partner v čele s moderátorem rádia Standou Rubášem, který každoročně celým festivalem provází), internetových portálech, novinách a TV stanicích.</p> <p>Pro média jsou k dispozici na webových stránkách festivalu v sekci PRESS veškeré potřebné informace včetně akreditace a jiných materiálů ke stažení pro propagaci festivalu BADYSFEST.</p> <p>BADYS o.s.<br />
Komenského 1182/10, 252 19 Rudná IČO: 01372581, DIČ: CZ01372581,<br />
č.ú.: 257946475/0300</p> <p>S přátelským pozdravem</p> <p>David Šindelář<br />
+420 724 155 040<br />
BADYS o.s.<br />
www.badysfest.cz</p>

Přednáška o berounských slunečních hodinách

Autor článku: 
Mgr. Patrik Pařízek

<p>BEROUN: V našich dějinách nefiguruje mnoho venkovských hodinářů, kteří by umělecko-řemeslným řešením a technologickým zpracováním svých přístrojů byli známí daleko za hranicemi svého regionu tak, jako Johann a Anton Engelbrechtové z Berouna.</p> <p>Byli velice všestranní řemeslníci, a tak je dnes možné objevovat na zdech klášterů, zámků a usedlostí jejich sluneční hodiny vertikální, ale i v hloubi muzejních depozitářů sluneční hodiny přenosné. Díky širokému zájmu badatelů se můžeme již přes dvě století setkávat s dalšími, překvapivými poznatky o této dvojici. Je až s podivem, že donedávna patřili v našem městě, které proslavili téměř po celém světě k opomíjeným osobnostem.<br />
Přednáška Mgr. Patrika Pařízka přiblíží 20. 1. od 17 h osobnosti evropského významu na podkladě dochovaných archivních materiálů, existujících i zaniklých příkladů slunečních hodin z tuzemských i zahraničních sbírek a unikátně zachovalého manuálu k jejich slunečním hodinám. Přednáška v neposlední řadě upozorní na některé omyly, s kterými se mohou badatelé i v nové literatuře setkat.</p> <p>Historii rodiny Engelbrechtů je možné sledovat od poslední čtvrtiny 18. století, kdy v Berouně mezi sedmiletou válkou a válkou o dědictví bavorské, sídlila část vojenského pluku Karla hr. Callenberga. Johann Engelbrecht býval v tomto pluku hobojistou a vystoupil z něj roku 1773. Později se seznámil s Josefem Steplingem, ředitelem hvězdárny v Klementinu a Antonínem Strnadem, s kterými navázal spolupráci. Oba pro něj pravděpodobně navrhovali číselníky a pomáhali mu s astronomickým měřením pro konstrukci slunečních hodin na pevných stanovištích. Po smrti J. Engelbrechta převzal hodinářskou dílnu jeho nejstarší syn Anton a dle dochovaných exemplářů sl. hodin setrval u tradičních konstrukcí. V letech 1808 –1814 se přestěhoval do Mělníka, kde roku 1831 zemřel.</p> <p>Přednáška v muzeu | Jenštejnský a Salátovský dům, Husovo nám. 87, Beroun</p> <p> Odkaz na zdroj: http://muzeum-beroun.cz/…ch-hodinach/</p> <p>Muzeum Českého krasu, příspěvková organizace<br />
Mgr. Patrik Pařízek<br />
produkce<br />
Husovo náměstí 87, 266 01 Beroun 1<br />
www.muzeum-beroun.cz/…ukce-edukace<br />
telefon: 311 624 101<br />
e-mail: produkce@muzeum-beroun.cz</p>

Kniha v české nakladatelské reklamě

od 08.01.2015 do 17.02.2015

<p>KLADNO: Výstava ze sbírky kulturního historika Aleše Zacha, kterou připravila Středočeská vědecká knihovna v Kladně, dokumentuje vývoj a proměny české nakladatelské reklamy od poloviny devatenáctého století do 40. let století dvacátého.</p> <p>Výběrem letáků, prospektů, seznamů knih a dalších propagačních materiálů se pokusí ukázat, jaké postavení zaujímala kniha v časech, kdy potištěný papír byl dominantním médiem.</p> <p>Vernisáž s komentovanou prohlídkou výstavy a s vystoupením kapely Starej pán se uskuteční: 7. 1. 2015 od 17:30.</p> <p>ZDROJ

Umění spojení 014JUNIOR – benefiční aukce

Autor článku: 
luk

<p>KUTNÁ HORA: V pátek 12/12 2014 proběhla v pořadí již druhá benefiční aukce projektu Umění spojení. Druhý ročník s podtitulem 014JUNIOR otevřela v 17 hodin vernisáž dražených děl a v 18 hodin započala samotná benefiční aukce.</p> <p>Pro organizaci ŽIVOT 90, která pečuje o osaměle žijící seniory na Kutnohorsku, se podařilo získat neuvěřitelných 274 718 Kč. Projekt finančně podpořil Středočeský kraj a město Kutná Hora. Aukce proběhla pod záštitou hejtmana Středočeského kraje Ing. Miloše Petery.<br />
Umění spojit místní komunitu s GASK a světem umění, umění spojit lidi různého věku a různých možností, umění spojit síly k pomoci druhým. To je projekt LC GASK Umění spojení. A všechny tyto cíle se podařilo naplnit a završit benefiční aukcí v pátek 12. prosince.<br />
Páteční podvečer zahájila vernisáž dražených děl za hudebního doprovodu umělkyně Sonji Vectomov. Zaměstnanci GASK a organizace ŽIVOT 90 připravili drobné občerstvení pro všechny, kdo přišli tento projekt podpořit.</p> <p>Více v přiložené tiskové zprávě.</p>

Betlémy - nedílná součást Vánoc

Autor článku: 
Eva Veselá

<p>Předchůdcem vánočních jesliček jsou jesličkové skříně a oltáře, které zobrazovaly výjevy kolem Kristova narození. Betlémy se vyráběly z různých materiálů – ze dřeva, papíru, pálené hlíny atd. Největší betlém u nás najdeme v areálu Nového lesa u Kuksu. Do kamene jej v letech 1718 – 1932 vytesal sochař Matyáš Bernard Braun. Mezi nejznámější betlémy patří Proboštův betlém v Třebechovicích pod Orebem, Krýzovy jesličky v Jindřichově Hradci, betlém v kostele sv. Tomáše Bocketa v Mohelnice a další. </p> <p>Příbramsko – největší betlémářská oblast v Čechách</p> <p>Největší rozmach zdejšího betlémářství je kladen do období 1820 – 1938. V dalších letech nastal jeho útlum, přesto však na Příbramsku řada rodin dál stavěla a staví své betlémy. Dříve působilo v této oblasti několik desítek profesionálních řezbářů a velké množství lidových tvůrců – amatérů. Příbramské betlemářství je spjato se zdejšími stříbrnými doly i existencí poutního místa Svaté Hory. S útlumem těžby stříbrné rudy souvisí i snaha některých horníků (dobrých řemeslníků), najít si jiný zdroj obživy, a tím se stalo vyřezávání figurek a dalších součástí betlémů. To bylo v době, kdy se stavění betlémů rozšířilo do domácností – nejprve pro vlastní potěchu, pak pro bohatší měšťany a další zájemce. Díky Svaté Hoře vzkvétala i další řemesla – např. voskařství, rozárnictví (výroba růženců pro modlení).</p> <p>Z historie a současnosti spolku</p> <p>V roce 1990 bylo založeno Československé sdružení přátel betlémů se sídlem v Třebechovicích pod Orebem a v březnu 1991 vznikla v Příbrami pobočka tohoto sdružení. „Protože stanovy neodpovídaly našim představám, rozhodli jsme se osamostatnit a založit si spolek vlastní. Podle jeho stanov sdružuje spolek betlémáře a řezbáře nejen z našeho regionu, ale také z celé České republiky a ze zahraničí. Máme kolem osmdesátky členů, z toho je jich 22 čestných členů. Vydáváme vlastní zpravodaj, včetně příloh, pohlednice, různé brožury. Finanční prostředky na vydávání zpravodaje a činnost spolku získáváme formou grantu od města Příbrami, také jsme dvakrát získali grant od Středočeského kraje, a to na nákup betlémů do našich sbírek. Spolupracujeme s příbramským Hornickým muzeem hlavně v oblasti pořádání výstav, v publikační činnosti, při terénních výzkumech betlémů, a s Hornickým spolkem Řimbaba se sídlem v Bohutíně,“ vysvětluje Ján Chvalník.</p> <p>Tradice vydávání medailí</p> <p>„Od roku 1999 vydáváme také emisi vánočních medailí. Námětem medailí jsou výročí různých kostelů nebo města. Na medailích tak byly všechny příbramské kostely. Na loňské medaili byl kostel sv. Petra a Pavla v Slivici (viz foto v příloze), letošní medaile představuje kostel narození Panny Marie v Kamýku nad Vltavou. Na reverzu je vyobrazen kostel a po obvodu opis, o který kostel se jedná a komu je zasvěcen, na averzu ústřední část jesliček, které jsou v kostele stavěny, s opisem Požehnané vánoce (daného roku), Šťastný rok (daného roku), ve spodní části je notová osnova s částí Vánoční koledy. Na ražbu medailí jsme nikdy nezískali grant, děláme je pouze na objednávku, v nízkém nákladu a jsou určeny pouze pro členy spolku,“ říká starosta spolku Ján Chvalník.</p> <p>Knihovna i výstavní činnost</p> <p>„Spolková knihovna s odbornou literaturou zaměřenou na betlémářství, řezbářství a jejich historii, ale i knihy související s touto problematikou obsahuje přes 600 svazků. Jde např. o vánoční zvyky, historii Příbrami, umění, a protože je v současných publikacích o betlémářství řada mylných informací, uvádíme zde i opravy omylů, aby si čtenář při výpůjčce knihy mohl některé informace v nich uvedené opravit. Knihovna je největší svého druhu v Čechách,“ dodává starosta spolku.<br />
Od roku 1990 pořádá spolek tradiční výstavy betlémů na Svaté Hoře a ve spolupráci s místním Hornickým muzeem také v místním zámečku. Letos mohou zájemci navštívit výstavu v příbramském zámečku Ernestinum, která potrvá do 4. ledna 2015, na Svaté Hoře v Mšenské kapli je výstava od 20. prosince do 4. ledna 2015 a ve Svatohorském muzeu od 20. prosince do 2. února 2015. Řada dalších výstav proběhla po celém území naší republiky – letos např. v jihočeské Třeboni nebo na zámku v Dobříši, ale také v cizině – v rakouské Vídni, v několika městech v Německu, na Slovensku, v Belgii a také dvakrát v italské Veroně.<br />
Spolek také spolupracuje s betlémáři z Německa, Rakouska, Švýcarska a Itálie. Členové spolku se zúčastňují různých předváděcích akcí a pořádají přednášky pro zájemce.</p> <p>Spolkový betlém</p> <p>„Budování spolkového betlému současných tvůrců z Česka a Slovenska bylo zahájeno v roce 1998 a patří mezi hlavní náplně naší činnosti. Spolkový betlém byl zprvu jeden, nyní máme betlémy tři. První, největší, o ploše 12 metrů čtverečních, je vyroben z přírodního dřeva. Druhý je z polychromovaného dřeva (barevný) a má 8 metrů čtverečních, třetí z mořeného dřeva má 2 metry čtvereční. Betlémy, které mají přes 600 dílů (stavby, postavičky, stromy, zvířata), vytvořilo 90 řezbářů z Čech, Moravy a pár figurek je ze Slovenska,“ vysvětluje Ján Chvalník.</p> <p>V příloze: vánoční medaile kostela sv. Petra a Pavla na Slivici</p>

Přednáška "Ten druhý Egypt" - Prof. PhDr. Miroslav Verner, DrSc.

13.01.2015
Ještě na počátku 20. století byly rozsáhlé pouštní oblasti Egypta, zejména Západní poušť, téměř nedostupné a památky, které se v nich nalézaly, až na pár výjimek neznámé. Nové archeologické výzkumy, které v Západní poušti v současné době probíhají, zejména v oázách, přinášejí překvapivě významné archeologické objevy, které v mnoha ohledech mění dosavadní pohled na dějiny starého Egypta. Naléhavost těchto výzkumů navíc aktualizuje stále větší ohrožení těchto památek vzhledem k destabilizaci politických poměrů v celé oblasti severní Afriky a Předního Východu. Začátek: 17:00 hodin Dvořákovo muzeum pravěku v Kolíně www.muzeumkolin.cz

Obyvatelé Hýskova si společně zazpívají a zahrají koledy

Autor článku: 
Karel Souček

<p>HÝSKOV: Vánočních koncertů profesionálních či amatérských souborů se nejen na Berounsku koná hodně, ale v Hýskově na to jdou jinak. Tam si vánoční písně hrají a zpívají sami.</p> <p>Ani v letošním roce tak nebude v Kostele Narození Panny Marie chybět tradiční společné zpívání koled. </p> <p>Uskuteční se ve čtvrtek 25. prosince od 17 hodin, a celou akci pořádá občanské sdružení Tajdom.</p> <p>První zpívání koled se v Hýskově uskutečnilo v roce 2003, takže letos se lidé sejdou už podvanácté. „Tato tradice vznikla velmi spontánně, od hraní pro pár nejbližších až po nádhernou atmosféru plného kostela,“ vysvětlil zakladatel akce Petr Resch. Ten několik prvních ročníků doprovázel zpěv koled sám na housle, teprve později se přidali další muzikanti.<br />
Také v loňském roce byl o zpívání velký zájem. „Plný kostel, téměř stovka lidí. A to jsme, na rozdíl od předešlých let, nedělali nikterak velikou propagaci. Lidé si už na akci jednoduše zvykli a sami ji aktivně vyhledávají. Řekl bych, že mírně nadpoloviční většinu návštěvníků tvoří místní obyvatelé, ostatní jsou z blízkého okolí,“ řekl organizátor.<br />
Také letos vystoupí několik nadšených muzikantů, kteří hrají v nejrůznějších kapelách, nebo jen tak pro radost. „Společně trénujeme pouze jednou před vystoupením. Celkem se představí tři kytary, jedna baskytara, flétna a housle. A doufám, že zpěváků bude zase třeba ta stovka, principem je zapojit do zpěvu co nejvíce lidí. Je to hezký sbor, všichni dostanou zpěvníky, ačkoli repertoár je již několik let víceméně stejný,“ řekl Petr Resch.</p>

Celostátní přehlídka amatérského činoherního divadla pro děti a mládež 2015

Autor článku: 
Simona Bezoušková/mis

<p>RAKOVNÍK: Celostátní přehlídka amatérského činoherního divadla pro děti a mládež se uskuteční i v roce 2015 pod názvem Popelka na tradičním místě, v Tylově divadle a Kulturním centru v Rakovníku.</p> <p>Přehlídky se mohou zúčastnit amatérské činoherní divadelní soubory z České republiky s věkovým průměrem nad 15 let s inscenacemi pro děti a mládež.</p> <p> Do inspirativní části programu přehlídky se mohou přihlásit divadelní soubory s inscenacemi pro děti a mládež, a to jak profesionální, tak amatérské, bez omezení druhového, žánrového, věkového aj. Podmínkou účasti je kvalita a inspirativnost jejich inscenací.</p> <p> Lektorské sbory postupových přehlídek či výběrů mohou doporučit neomezený počet inscenací bez uvedení pořadí k výběru do programu celostátní přehlídky. Právo doporučení inscenace na celostátní přehlídku Popelka v Rakovníku mají ty postupové přehlídky, které splňují podmínky stanovené propozicemi celostátní přehlídky – viz níže.</p> <p> Uzávěrka doručení přihlášek je 1. června 2015.</p> <p> Jednotlivé přihlášky musí být doloženy odborným hodnocením inscenace s výrazným sdělením, v čem navrhovatelé spatřují výjimečnost, inspirativnost či jinou premisu opravňující zařazení inscenace do programu celostátní přehlídky. K přihlášce a hodnocení je třeba připojit propozicemi předepsané přílohy.</p> <p> Program přehlídky stanoví programová rada celostátní přehlídky Popelka Rakovník především na základě návrhů vzešlých z výsledků postupových přehlídek, ale i z návrhů dalších subjektů vymezených propozicemi.</p> <p> Rakovnická Popelka počítá nejvýše se 14 inscenacemi, z toho maximálně s 9 v soutěžním<br /> programu. Soutěžní představení celostátní přehlídky bude hodnotit lektorský sbor. V závěru přehlídky budou oceněny nejlepší výkony a inscenace a bude provedeno a vyhlášeno doporučení nejlepších inscenací k účasti na Jiráskově Hronově, festivalu amatérského divadla 2016 (celostátní mezidruhové přehlídce amatérského divadla s mezinárodní účastí). </p> <p> 34. celostátní přehlídka amatérského činoherního divadla pro děti a mládež Popelka Rakovník se uskuteční ve dnech 4. – 8. listopadu 2015.</p> <p> Celostátní přehlídku pořádá z pověření a za finančního přispění Ministerstva kultury NIPOS-ARTAMA Praha ve spolupráci s královským městem Rakovník, Kulturním centrem Rakovník a Divadelním spolkem Tyl Rakovník. Hlavním organizátorem je Divadelní spolek Tyl Rakovník.</p> <p> Podrobné propozice a podmínky účasti <p> Místa a termíny konání krajských postupových přehlídek

Stránky

Přihlásit se k odběru RSS - Středočeský kraj